祖地文化
湖里掌故之28 象屿
之所以名为象屿，既不是形状如大象，也不是所谓“风水”，只是和海中另一个岛屿虎屿对应而已，象、祥同音，大象在中国文化里是瑞兽，代表吉祥、祥瑞，“太平有象”即四海升平、国泰民安。
湖里掌故之27 离浦屿
因而此处海边史上称为“薛浦”，海中有岛屿因离薛浦不远而得名为“离浦屿”。明代何乔远撰的《闽书》以及清道光十九年的《厦门志》均有记载：“离浦屿……以与薛浦相离，故名。”
湖里掌故之26 碉堡
碉堡，本地俗称炮垒、炮垒仔。本区沿海一线从东渡到湖里、寨上、殿前、高崎、墩上、钟宅、五通均分布着形形色色的水泥炮垒，连同一系列的制高点如石头皮山、石湖山、安兜山、圆山、骑马山、虎头山、薛岭山、金山、莲花山上，也有不少碉堡。
湖里掌故之25 防炮洞
在霞边、在古地石、在浦口，在许多村社，人们还可以看到角石凌乱、洞口阴森、残存至今的防炮洞，五六十年过了，它们低调地蛰伏在周遭密密匝匝的楼房之间，不啻是一种另类。在两岸军事对峙的岁月里，那可是人们的安全岛、避难所。在那个年代，本地东部都暴露在对岸炮火的射程之中，防炮洞是不可或缺的安全设施。
湖里掌故之24 中埔海猪粉
成熟的海猪仔交配之后，爬于附着物上产卵，卵与卵之间相互以蛋白腺分泌的胶状物，黏成细长如绳索状的长条，看去如同粉丝，人们叫它为“海粉”“海猪仔粉”。海猪仔粉是名贵的海产品，既能食用又能药用。
湖里掌故之23 禾山锰矿
民国《厦门市志物产》载：“竹坑湖里社内岩有锰苗，民国25年（1936年）曾开采，旋为区长阻挠，遂中辍。”此处锰矿的位置，在今仙岳山西北麓内岩的山脚下，湖里骨灰室下方的龙眼树林里。
湖里掌故之21 罪证
侵略军恬不知耻，公然在登陆地点竖立硕大的牌子来显摆“最先登陆的荣耀”。令侵略者没想到的是幻想“武运长久”却最终落个战败投降的结果，这照片成了他们侵略厦门的罪证！
湖里掌故之20 三角石
泥金街头有这样一块三角石头，上了岁数的人们对这样的石头再也熟悉不过了，在他们的记忆里，这种三角石曾经在海岸边三四行地排列，两块三角石之间大约有不到一米的间隔，密密麻麻，沿着海岸，望不到头。他们都知道，这是用来防御坦克的三角石。
湖里掌故之17 彩云古地
忠仑公园东南侧，在东芳山之东北麓，今忠仑骨灰室“安息堂”附近的小庙后，豁然可见一块高三四米的巨石上刻有“綵云古地”4个行楷大字。字为阴刻，每字约有70厘米见方。字体端庄，笔力老道，饱满圆润，颇具苏轼楷书《醉翁亭记》的笔力风格，应是出自于名家之手，无奈边上没有任何题跋和落款，一时无法判断是何方家笔迹。从所拍的照片和厦门其它摩崖石刻比对，也难以从其字体的相像来推测书写者，仅从刻痕的风化程度看应该属清代中晚期。
