同安县历史上第一位武进士——邵应魁
明代同安县出了第一位武进士，即邵应魁，字伟长，号榕斋。他是明初由福州“新塔鳌峰坊”奉调建金门卫城，从此定居金门的邵安，字伍观的四世孙。
中华文化
厦门岛古代望族——东孙西倪南陈北薛
厦门《孙氏族谱叙》载：“嘉禾之望族，东孙南陈西倪北薛也”。“南陈北薛”系指中唐入岛，分居于薛岭南北之陈夷则家族和薛沙家族，县志有细述，不再赘言。
“南陈北薛”与“东黄西石”——古同安四大望族
“南陈北薛”与“东黄西石”，是记叙唐代同安(当时为大同场）陈、薛、黄、石四大望族迁徙繁衍历程的俚语。张翥(宋)“嘉禾风物咏”有“衣冠陈氏族，桃李薛家园”之句，《同安县志》也有“南陈北薛”的记载，说明此称由来已久。
从《佛岭叶氏族谱》看同安先民渡台
同安占地缘及行政之先，明后期即有先民移居澎湖，据林嘉书《明清时代同安县向台湾移民史略》一文统计，明万历至永历间即有13姓41宗支入垦澎湖，后再东入台湾，其中无同安叶姓。
民间谱牒中的“世派歌”
中国的谱牒文化，肇自周代。福建的家庭组织基本上是西晋“永嘉之乱”（307-313年）以后大批中原汉人南徙所形成，因而福建直到唐代才有修纂私家族谱的风气。“世派歌”具有与诗歌相同的特点，如格式整齐，字数相等，平仄押韵，分行排列等，这样便于记忆和流传。但一首诗中所用的字不能重复，以免产生辈序混乱。
