高林社区前头社古称汤坂，在田里东侧、高林西面。高林的房屋向西，隔着海湾看到对岸的村子，前头因在高林前面而得名。
1935年禾山特种区地图上的前头社
1975年地图上的前头社
1996年航拍地图上的前头社
前头林姓聚居，源自高林。南宋年间，高林二房林汝温分汤坂肇基前头，生荣、华、贵、富，其中华、贵居汤坂，延绵至今已700年。前头林姓早先的祖厝还在高林，后来在前头又建造了自己的祖厝林氏宗祠。
前头林氏宗祠（2009年）
前头林氏宗祠（2019）
古时连接通屿和前头、坂美的西堤、东堤还没建起来时，海水可到前头社东，船可以靠这里岸边的树下，这是一个古渡口叫船仔口。贩猪苗的人在船仔口圈养着较大的猪崽叫卖，所以又叫猪胚仔间，即今新建的金汤宫后湿地公园的入口处附近。后来，前头和高林之间的海湾也建起了堤岸称埭岸，这边上就是当年连着高林的埭岸的埭岸头。从高林来的路到了埭岸头时，要上一个很陡的坡，边上是极硬的“红螺仔格”礁石，这是古时海岸的见证，如今是湿地公园入口边上。
从仙岳路眺前头社（2011年）
俯瞰前头社（2018年）
从金山路眺前头社（2019年）
前头民居大都向南。社后是早时靠海的高地，叫洪江（港）墘。原本，前头依地势分顶角、下角两个角落。社后的洪江墘，1947年左右盖了一片收容乞丐的乞丐营。解放后，人民政府在这里举办“生产教养院”，收容改造市区来的乞丐、娼妓、游民，大家简称“生教院”。60年代，在生教院的基础上先后改建为五通小学、高林小学的校舍。生教院前和前头之间有前头耕种的三斗种、五斗种等园地。
前头的田园主要在社前。社前有大潭、小潭后。潭边的水田叫门口田。门口田西侧地势渐高，有一个规模不小的白灰墓，这片地叫白墓，靠社边有三个相连的墓，边上的地叫三个墓。西侧和田里社前的张厝（一个已废的社）之间是冢墓地，树丛、乱草高低不平，那里有一条大战壕沟弯弯曲曲通向湖边。
前头20号民居
前头95号民居
前头155号民居
前头，石头民居
前头原本社不大，也没有公路，只有社后的小路，一条过埭岸向高林，还有一条向西上山崙仔通田里和湖边。从这个山崙下来的雨水冲出了一条很大的深沟，叫坑沟。坑沟在古时是海水相交汇处，之后形成一片烂泥田。合作化后，前头在坑沟的上部修筑了水坝拦水叫大坝，深沟变成连着门口田灌溉方便的水田。再往南的深沟顶，又是园地，叫湖仔内，和湖边的地相接。
前头民居砖饰“八达龟寿十字连绵”
上世纪70年代，前头在大坝下方挖了一个大井，把水抽上冢仔山顶，把那块地改造成农改田，又在社边挖了另一个大井，抽水浇灌社后的园地。前头的水利条件得到极大的改善。
前头社东侧，早时有温泉涌出，冬天里可以看到热气腾腾，人称烧汤窟。其位置在现在的金山路和五缘湾道的交叉处。边上的小庙因而名金汤宫，也因此前头古称汤坂。又有一说，汤坂是前头社前的一个废了的吴姓小社。烧汤窟不大，水温也不太高，社人下海下地后会来这里洗洗手脚。后来，温泉涌出量少了，温度也下降了，烧汤窟剩下一个小水窟，长满很长叶子的水蒜、水葱和红色的蓼花。50年代末，烧汤窟基本消失。
前头金汤宫原本位于烧汤窟边上，因汤（温泉）而名，2010年重建于五缘湿地公园南侧，蟠龙抱柱，祥凤绕梁，贴瓷翘脊，重斗飞檐，流丹溢彩，金碧辉煌，堂堂皇与胜景争辉。与重建后的林氏宗祠一道，成为五缘湾靓丽的一景。尤其是在灯光映照下的夜景，耀眼璀璨，光彩夺目，恍若天上仙阁。
前头金汤宫（2008年）
重建后的前头金汤宫（2013年）
前头金汤宫屋脊上华丽的剪瓷工艺
重建后的前头金汤宫林氏宗祠一道，成为五缘湾靓丽的一景
出生于前头的林苍佑（1919—2010）早年在海外深造，上世纪40年代，曾一度回国参加抗战。1951年开始从政，后连任马来西亚槟州首席部长。他成功带领槟城成功转型，享有“槟城之父”的美誉。槟城有“敦林苍佑医生大道”作为对他的纪念。其父林萃龙是著名的医生，事迹收入《厦门市湖里区志》，称其为“儿科圣手”，在新加坡与同时期的厦大校长林文庆齐名，颇有名望，后人号称“双林”。
出生于前头的林苍佑（1919—2010），享有“槟城之父”的美誉
马来西亚槟城林苍佑医生大道揭幕仪式（2010年12月）
早时的前头社交通不便，村子里长了很多“红花刺仔”，偏僻且隐蔽，又加上靠海，解放前不久，特有的地理条件和觉悟的农民，中共厦门地下党组织在前头建立地下交通站，林水枞兄弟一家不顾危险进行掩护。地下党在这里举行会议，进行学习和训练，这成为厦门党史上的红色印记。这也是前头历史上最光荣的一页。
经黄国富老师授权。
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