田头在江（头）五（通）公路南侧，北和昭塘相连，东临西头社，西对后门社。田头社名的来历应和后门、田中央一样，出自于古时以蛟塘为中心对周围地理位置的称呼，因其处于耕作的田地之头而得名。

1996年航拍图上的田头社

立在环岛干道旁的田头地名石和牌坊

田头据说最早是胡姓开发，后来黄姓迁入并建有黄氏祖厝，但早已圮，留下很大的石砛。《柳塘志 孙氏族谱叙》载：“我始祖讳朱号扫松……子五：长曰驿，田头房”。北宋年间，从西仓（旧称柳塘）的孙姓分衍到田头，发展至今成为田头最主要的姓氏。田头的捷龙宫奉有和祖地西仓相同的孙姓祖佛真异大师。

捷龙宫源于何时已不得考，原本为单门单进，前方连接四支柱子的拜亭。2014年重建，扩大了规模。重建后的捷龙宫，双进，中有天井，两侧过廊，正面开三川门，门上方悬挂“捷龙宫”大字匾额。前廊立龙柱，以青草石雕堵装饰，檐前斗栱密布，精致严整。正殿的神龛规模宏大，精雕细琢，左右墙上有一百多幅真异大师成道降妖等故事的彩色影雕，尤为难得。

田头捷龙宫（2008年）

重建后的田头捷龙宫（2017年）

田头捷龙宫奉孙姓祖佛真异大师孙应

真异大师神像颇有大师范

田头背靠小山崙称后面山，民居依山势向西。民国时期，田头华侨孙高升在社北紧临公路的地方建起了颇具规模的大厝群，前有石埕果树，后有花园枪楼，号称“有孙高升富，无孙高升厝”。那时的田头东升篮球队也曾名噪一时，在禾山篮球赛中成绩不俗。

1935年禾山特种区地图上的田头

旧时，田头社前的五六座大厝整齐地一字排开，从江五公路看来相当气派。前面的桃仔潭、大潭边上，一直到万村底一片的社口田是田头最好的水田。桃仔潭边有相当大的竹丛，1954年“九三炮战”时，利用塘岸的高差挖了一列的防空洞。

1947年厦门岛地图上的田头

社前的双孔井水质特好，旧时昭塘街的商户舍近求远来这里取水去做豆腐。这里的地这里的水，使种出来的甘蔗比别的地方来得清甜。门口田西南是园地，叫庵埔，靠近后门社。再上去是一大片龙眼林，原本有数百株之多，民国18年是本社人的私营农场叫嘉禾垦植场，后来逐渐被开垦成园地叫果子园。

土洋结合的田头老民居

田头社西南，林边脊仔脚有座昭南桥横跨在从马厝下来过林边的溪流上。昭南桥是日据时修建的木桥，以日本人的名字命名。桥后来改为水泥桥。这条溪流田头人叫塭仔沟，沟的两边是水田。这些水田靠昭南桥的一截因为边上有长形的水塘而叫长潭仔，再过去就和黄厝的地相接。中间那段叫塭仔沟。下来一些因边上有个土结（土块）造的草寮叫土寮仔。这片田向南是逐渐高起来的山坡地叫山顶园。1958年的八二三炮战，这里是重要的火炮阵地。炮战结束后地名也流传下来，坡下是4个炮坞的叫四门炮，坡上即今高林安置小区（金安社区）的地方散布着许多炮位，壕沟纵横，叫炮台内。后来，这一片都开垦做了园地，但是缺水贫瘠。田头的园地一直耕作到昭南桥过去的林边社旁，这片地叫林边厝后。生产队曾在这里和塭仔沟边各挖了一个大井，灌溉边上大片的山坡地。

田头老民居的梳篱门

社后的后面山是一片和缓的赤土埔地，东、北、西和泥金、西头、昭塘的地相连。后面山这片只有一二个小池塘，相当缺水，只好种番薯、花生和糖蔗等耐旱的作物。

历史上，田头曾出过兄弟举人，他们是明万历举人苏国翰，官至江西吉安府同知；崇祯举人苏国兰，官至广东教谕。

史上，田头出洋谋生者为数不少，被列入湖里知名华侨华人的有黄锦狮，孙里奇等人。

日寇侵占厦门之后，为了推行奴化教育，1939年12月，由谈姓台湾人在田头举办日语简易小学校。

俯瞰田头社（2012年）

解放初，田头驻有不少解放军，部队在田头社中辟操场，设单双杠、浪桥，演电影，这一些成了老辈田头人美好的回忆。上世纪60年代始，开通了轮渡到田头的公交车，在田头、昭塘、西头之间的三角涌设田头车站。田头，这个打上农耕时代鲜明烙印的地名因此让老厦门人所熟知。

解放前恶疾流传，田头也不能幸免（江声报 1948.7.25报道）

经黄国富老师授权。

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