湖里原乡之35 店里

1227 阅读 2022年09月14日

五通社区的店里，林姓自北宋初年从南安迁徙而来，是厦门岛内地道的千年古村落。北宋，店里出了厦门岛上第一个进士林棐；清代道光、同治年间有台湾总兵林向荣。可惜，人们对这二位名人知之甚少，淡漠了店里在历史上的地位。

店里在古五通岛的西岸，和对岸的西头、蛟塘一水之隔，背靠东边的澳头山的缓坡，民居依坡而筑，房屋大多向西。店里地处五通到蛟塘的古驿道边，过往行人在海水涨潮不便涉水而过的时候便在此落脚。本地话“在”发音diam，音同“店”，所以写成店里，不过，店里后来读为dai li。

1980年禾山公社地名图中的店里

从林边远眺店里（2016年）

清代，店里属嘉禾里二十一都二图。解放初，五通乡政府设在店里，如今的五通社区也在店里边上。

店里林姓聚居，为“唐九牧”长房端州刺史之后，号西河衍派，有西河林氏宗祠。宗祠单落，三开四进，立柱穿梁，形制规整，前有天井围墙，大门门楼斗栱托起，燕尾翘脊，造型宏丽，两侧蠇虎窗古朴精巧。

店里西河林氏宗祠

店里林氏宗祠，祖龛前奉祖佛林希元，祖龛上悬“理学名宦”匾

林希元誉为“理学名宦”

店里林姓是开发禾山较早的望族之一，其后裔分衍到岛内的高林、田里、前头及岛外的琼头等地。店里人林棐，字彦忱，在宋元丰八年（1085年）进士及第，官至沂州（今山东鲁南）通判，为太府少卿，《厦门志》《同安县志》《泉州府志》均有记载，称其“以治河劳绩而升任郡守。吏部考核官员的使者荐拔其任京师太府少卿，有《彦忱诗文集》行世。”清弘治年间，店里出举人林瑶，官至广东英德教谕。清代台湾总兵林向荣，在戴潮春事件中领兵剿匪，英勇无畏，同家人及亲勇470余人惨烈而死，《台湾志》等地方史册多有记载。同治七年（1868年），清廷赐“一门忠节”匾，至今还悬挂在店里林氏宗祠，称“总兵血战捐躯最惨其弟林向皋次子林张成同其妻吴氏绝粒自尽忠节萃于一门将弁至数百名均属大义惨然”。

清廷所赐“一门忠节”匾，至今还悬挂在店里林氏宗祠

林向荣夫妇合葬墓墓碑

林向荣及夫人的墓葬在林氏宗祠正对面的西头社边，双圹，本地称大人墓，墓前有石笔石桌，规模不小，民国《厦门市志》载“总兵林向荣墓在店里乡。”墓葬在70年代平整土地时被毁。

店里，台湾总兵林向荣故居俗称“大人厝”已经破败

店里社北和浦东、南和泥金相望，西向是西头社，江头—五通公路从北边的社头经过。林氏宗祠内的对联上有句“双龙戏珠”，指的是古时从钟宅湾来的内海海水和从浦口来的外海海水在涨潮时交汇于林氏宗祠前一块圆石的景象。

“双龙戏珠”的景象早就消失了，“珠”所在的地方成了污水塘（2012年）

对联还有句“东渐西马”，“渐”指水流，“东渐”指的是店里的东边有一条从林边、田头下来的圳沟，“西马”指的是店里的西边在要弯进浦东的榕树脚有一个小社叫马厝。马厝并不姓马，而是给古驿道上过往的马匹养马、拴马的人所盖的房屋。10几年前在那个地方建五通村委会时还挖出许多瓦砾。马厝北面有古墓叫王墓，地势较低，铁锈色水不停流出，如同螃蟹吐沫，号“毛蟹穴”。

店里社口，大榕树背后就是“马厝”所在

民国17年（1928年），厦门侨居菲律宾的华侨，回国创办了福建最早的航空学校——五通民用航空学校，校址就在店里，辟店里林氏宗祠为教室。在店里的后面山又称山坪顶和浦东之间开出数百米长的跑道，起降飞机。后来航校停办，跑道又开垦为园地，还叫飞机场，有曲龟树、鲤鱼潭等。这是一片贫瘠的山埔地，这些地今为五通工业园。这里稍靠公路的有井仔嘴、三个墓后、状元园和杜卑（蓖麻）脚。上世纪70年代“农业学大寨”运动中，从对面的西头修建了一条架空数米引水渡槽，把湖边水库的水引到店里后面山进行灌溉。

店里，当年引水渡槽残留下来石条砌成的柱子

店里社东南，有叫屎学（厕所）脚的，不远处有一沟水向浦口流去，称河仔、后面河，有河嘴口、下山潭仔。从马厝—田头而来的圳沟流经这里到浦口入海，边上有乌暗树脚，有麻拉潭，过去的山崙是店里的冢墓地，边上还有新潭仔。圳沟东面有旧社叫埔边，姓陈，早已废，旧时有3层的枪楼，用于社人守更防盗，边上的土地叫枪楼仔边。

店里17号华侨老民居，门楣上方的泥塑图案和英文缩写“LY”

圳沟上有拦水的坝子，那里叫坝仔头。圳沟的小桥边还有长河潭，从这里沿社前到公路边都是店里的门口田，都用和社对应的位置来取名，有药店口、三落口、下头门口，一直到下头鱼池、后潭仔。

店里石头厝民居

店里，散落的石碌碡，农耕时代用来碾压谷物

店里东龙宫位于社中部，据说始建于同治十年（1871年），曾毁于1959年特大台风，1991年信众集资重建于原址。东龙宫单进单檐，前有明廊，奉日月二大使，尊称大使公。二大使神像一持枪一持剑，据说是商代纣王之子温郊、温洪。纣王昏庸无道，听信妲己妖言杀妻灭子。温郊、温洪幸得仙人所救，后为姜子牙封为日月二大使，不知何故为店里人所崇拜。这应是林氏先人从河南故地千里迢迢带来的中原民间信仰。