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莫问主人便知姓

早时的民居建筑,尤其是闽南的宫式大厝,大门上往往嵌有一方辉绿岩石雕匾额,请书法名家题镌,“××传芳”或“××衍派”字样,这就是房屋主人姓氏的“郡号”或“堂号”,一般莫问便知其姓(屋主易姓则另当别论)。

祠堂楹联漫话

对联也叫楹联、楹帖、对子,是中国汉字一种独特的文学形式,五代蜀主孟昶书写于桃符“新年纳余庆,佳节号长春”的联语,据说是中国对联之始。

民间谱牒中的“世派歌”

中国的谱牒文化,肇自周代。福建的家庭组织基本上是西晋“永嘉之乱”(307-313年)以后大批中原汉人南徙所形成,因而福建直到唐代才有修纂私家族谱的风气。“世派歌”具有与诗歌相同的特点,如格式整齐,字数相等,平仄押韵,分行排列等,这样便于记忆和流传。但一首诗中所用的字不能重复,以免产生辈序混乱。

同安各姓氏的源流郡号昭穆概说

最早出现的姓氏,俱以所居之地为姓。如黄帝所居为姬水则姓姬,帝舜所居为妫水则姓妫。后人口越繁,有些子孙则以封地为姓、有的以职业为姓、有的以所居方位为姓、有的以辈份为姓、还有皇帝赐姓等。

谱牒浅议

中国谱牒,始于周。周室曾设小史之官,专司“奠系世,辨昭穆”,即掌管世系谱牒文献。

中华民族的祖先炎黄二帝

中国人爱说自己是炎黄子孙,即是说,黄帝和炎帝是中华民族的祖先。黄帝和炎帝均为4500多年前陕西一带的部落首领。黄帝部落居于陕北。

祖籍同安的槟城辜氏家族

清朝末年,有一位举世闻名的大文豪辜鸿铭,他的名字列入英国博物院的《世界名人录》,德国人还组织了“辜鸿铭研究会”。《清史稿》载:“……辜汤生,字鸿铭,同安人。幼学于英国,为博士。遍游德、法、意、奥诸邦,通其政艺。辜鸿铭的曾祖父辜礼欢是在清道光年间南渡的,其时他的身份是较富有的读书人。

同安 华氏探源

自十五世祖起编‘天文献瑞微,万国兴仁政’十字为本派字伦”。

同安 姚姓渊源

姚姓昭穆:子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学滋,文章新景运,忠孝辅昌期,在尔仁恩协,于斯典则垂。

同安 杜姓渊源

同安杜姓主要集中在原属同安县管辖的安仁里马銮乡(现属厦门市杏林区)。现在同安区境内只有大同镇的小西门、五峰埔、乌山尾等自然村及各街有少数杜姓。据1987年人口普查,人口数69人。