「第180记」

废墟下的海沧：清初的迁界，竟如此可怕

海沧，自1990年开发以来，生于斯长于斯居于斯的人们，似乎已经笃信这块土地是真真切切的“新土”，亦或者是媒体惯用的“小渔村”，信以传信的依据，便在于当地匮乏的“记忆”和“文物”遗存。查阅海沧各地残留的不可移动文物，除去无纪年的石寨、土寨等“废墟”外，有确切年代可考且始于清代以前者，东孚片区如芸美社通济堂万历为国为民碑，新阳片区如霞阳社石室院隆庆重修碑，海沧片区如衙里社天顺旌义民碑、东屿社万历柯氏宗祠碑、东屿社万历惠民泥泊德政碑、钟山社万历笏石石刻、洪坑社万历柯挺石刻、芦坑社崇祯谕示碑、青礁社崇祯颜氏家庙从祀碑、衙里社崇祯周公颂德碑，此外，难得一见明代及以前的墓碑、建筑等其他地上实物。究其原因，并非此地毫无风流光彩，而是清初的迁界，里三层外三层荼毒太深。

明代云塔书院遗址，@陈沧山

海沧的地理位置，注定了他多舛的命运。在农耕社会，人们的衣食住行，多依仗山水，之于田多斥卤的海沧，自然是无人问津的。待到海洋外贸抬头之时，海沧终于可以凭借其九龙江出海口的岬角位置，顺风顺水，迎来历史上的第一次风光。到了明代，威胁自海上来，海沧作为海寇登陆漳州的第一站，定然会承接大部分的刀枪火海，幸好第一轮倭寇的骚乱平安度过，嗣后，迎来了开海的第二次荣光。然而，清朝入关，雄踞东南的郑成功，以厦门为基地，可是害惨了与之距离最近的海沧，双方的拉锯让他被破坏到体无完肤，即使苟延残喘撑到了清末，也免不了盘踞厦门的列强多方挤压和限制。总之，海沧在清朝的数百年时间里乱纷纷永无消停，这便是海沧古迹难存的根源所在。

纵然迁界影响如此巨大，但很可惜，这段记忆好似人间蒸发一般，在海沧后来的口传历史中竟毫无体现。经过笔者摸索，总算找到了最接近事实的根源：知者无一幸存，存者无一所知，甚至连可供追溯的证据链一概摧毁，此即所谓“杀光、烧光、忘光”三光政策。

一、迁界缘起

尽管清军入关后一路势如破竹，但当时整个南中国仍然存在诸多明朝势力顽强抵抗，而偏居东南的郑成功亦不过是其中的一支。郑成功真正引起清朝的极大关注，源自顺治十六年的南京之围，从那之后，清朝开始慎重审视剿灭郑氏的良策。在“挟芝龙以令成功”之策彻底失效后，清朝转而认真评估一直以来都存在的“迁界断源”建议。

鼎美、丰田、井尾位置图

晋江人王命岳曾在《靖海二疏》中指出，禁沿海向厦门输送“米谷、油麻、钉铁”最是无效，因为闽南地区本就地少人多，食不果腹，哪来的余粮资助他人，况且郑氏最擅长海贸，米谷自潮州和高州购入，油麻钉铁则采自日本，断之毫无意义。唯有“火柴、松楸”两项在厦门小岛最是匮乏，亟需管制，其输入源头多来自背靠大山的各县口岸，如漳浦的井尾、海澄的丰田、同安的鼎美。于是，顺治十七年清朝第一次小规模的迁界，便从以上地方开始，即所谓的李率泰“迁同安之排头、海澄之丰田沿海居民八十八保入内地安插”。

鼎美正气庙，关帝庙所在一般为重要据点，@廖艺聪

迁界试点刚一开始，仅仅半年时间，郑成功便率军攻台，其中的将士及之后的随迁百姓，便有不少来自因迁界而四散而逃的沿海居民。基于郑成功及百姓的举动，清朝看到了迁界简单暴力的效果，于是乎，迁界逐渐扩大，从顺治十八年到康熙元年，迁界的举措已然覆盖了整个东南沿海。

二、迁界时间考

海沧迁界起于何时，并无确切记载，但从第一批的名单中，我们便可以找到答案。海澄之丰田位于南溪畔，距海沧尚远，然同安之排头却值得推敲。按《福建通志•台湾府》疏议载，“自泉州之同安县地方出港，以趋厦门，则嵩屿、鼎尾、排头、高浦、石浔、丙洲、刘五店一带，绵亘三、四十里，皆与厦门相望。不需巨艘，即扁舟可达嵩屿，数里至鼎尾，鼎尾有港，鼎尾数里至排头，排头十里至高浦，高浦有城，高浦十里至石浔。”由此可知，排头即对应鼎尾，足以同丰田相提并论，而此处的排头，虽是距离厦门岛最近的陆地岬角，即清代屡见于军事地图的排头门、排头门汛，却非同安县管辖之地，而是海澄县属，即今海沧地界。只是，一直以来，与同安、厦门尤为临近的嵩屿、排头，在很多时候被讹为同安之境，实为体现其为同安战略要地的作用罢了。

鼎美胡元轩墓，迁界侥存明墓，@庄莉

如此，按海沧地理位置的重要，在顺治十七年时，海沧大部分地方当是首批迁界的八十八保之一，其范围包括嵩屿所在的沿江、排头所在的沿海，以及鼎尾所在的马銮湾西南岸，即今海沧区的大部或全部。

三、迁界范围考

尽管各地迁界时间不同，但是到了康熙元年，成系统的迁界政策和布防便已成型，康熙重臣杜臻在《粤闽巡视纪略》中便为我们留下了较为详细的界线。海沧在地理上是半岛地形，其划界与海澄县无太多关系，反而是和龙溪县和同安县一起。“元年画界，自三叉寨历江东桥、东尾、九头、马髻山至莲花村为龙溪边，边界以外附海二十五里海沧，十五里乌屿，十里姚屿、石尾等村，俱移，共豁田地三百八十二顷有竒”，“自莲花村，历乌头、孤山、凤尾山、灌口寨、苎溪桥、方坑岭、浦头寨、石浔、蹈石山、三忠宫、岩山、店头铺至小盈为同安边，边界以外附海二十里埕头、浔尾，十五里马銮、唐厝港，五里鼎尾，皆移，共豁田地一千九百四十一顷有竒”。由此观之，除了天竺山脚下和北溪沿岸部分社外，整个海沧和角美基本上都是界外弃土。

海沧、角美迁界位置示意图

在该界线之上，清朝另外建了城寨以为边界稽查防守用，如江东桥、龙江铺和灌口寨共三处，其中的灌口寨即迁移原白礁巡检司所造的新城。被迫迁徙的海沧之民则被安置在界线靠山一侧，据传，东孚片区多在灌口，海沧片区在江东桥，石尾片区在龙江，当然也有相当多的人随着郑氏东入台湾，或者漂泊过海下南洋，从而形成了后来颇具影响力的“龙同海”联盟。

集美霞城康熙元年迁界前哨，拱辰门

康熙元年，郑成功去世。第二年，拿下郑军领导权的郑经离厦前往台湾，清朝则趁郑军内乱之机派出大军攻下厦门，嗣后，双方颇有默契地井水不犯河水，各自经营自己的权、商大业。至康熙八年，因多方尝试的招抚计策毫无进展，清朝开始转向主动出击的方略：明面上逐步放开迁界的限制，部分百姓得以在清朝安排下进入界外，但同时军方也在界外增设城寨提高警惕、加强守备。如角美界外安兵五处，分别为江东桥、三叉河、玉洲、石美和乌屿，东孚片区安兵三处，分别为通津山、文圃山、周山窑，各处根据重要度不同，酌情设游击、把总、守备、千总一名镇守，配以兵士千余名，而海沧片区仍为弃土不设兵士，三地以交界的腹地龙江为军事中心。

集美霞城康熙元年迁界前哨，临海门

海沧之所以未纳入设防范围，并非清朝无意间遗漏，而是海沧的地形对于清朝来说，无险可守。杨捷曾就海沧地形说过，“审视海沧、嵩屿地势，离同安尚远，孤处海外，与漳州、同安各营兵马声息不相联络，不便安营”，其地北靠文圃山、蔡尖尾山，南面与厦门港共享一片海域，中间为窄小的山海平原和海湾，如在此地设防，万一郑氏卷土重来，则完全暴露在郑氏海军的射程范围内，后援军也难以源源不断输入，是完全的腹背受敌格局。因此在相当长的时间内，海沧都是处于被放弃的状态，其间双方多有进退，海沧大体上也受到一些创伤，但还未伤筋动骨，尚可自完。

四、二次迁界考

随着郑氏台湾政局的稳定和清朝三藩之乱的发作，闽南沿海再次陷入混乱。康熙十三年，郑经借耿精忠的东风，再次回到厦门，并通过一系列手段逐步控制了泉、漳、潮、惠四州。只是好景不长，就在郑经打算扩大战果之时，耿精忠再次向清朝请降，如此清朝势力再次由北逼近郑军，并形成包围之势。至康熙十五年以后，清朝逐渐掌握了主动权，入据同安，终于开始攻取厦门的策划，而其第一步，便是彻底拿下包围着厦门岛的海澄、同安各陆地，几于同时清朝又再次加强了迁界令。

康熙十七年，郑军刘国轩陆军部屯兵于玉洲至马洲一带，控制了漳州与厦门之间的水陆要道，同时又有郑氏各方主力屯据乌屿、充龙、金山、白礁、海沧、嵩屿等九龙江出海口北岸，与郑氏海上势力一起完全控制住厦门西海域，从而确保郑经所在的厦门基地牢如铁桶。此时，清朝大军也从同安方向开进凤山，与郑军正面对垒。

清初厦门守界寨城

康熙十八年，就在刘国轩准备攻取角美榴山寨(流传)时，清军的杨捷和赉塔趁机合击，逼其退守狮子山，由此打开了通往角美泗洲洋西侧的通道。隔年的二月十六日，杨捷趁热打铁协同姚启圣由凤山统领马步兵向西开进，先是在龙屿界外的岭后驻扎观望，目标是拿下泗洲洋东侧的沿江、沿海口岸，从而打通与同安陆路、海路相连的龙池和海沧，形成对厦门和海澄的包围之势。十七日，清军兵分三路，从锦宅、文圃山间道向盘踞在乌屿、充龙、金山等地的七座大营、十余镇、四五千人杀去，仅用了一天，便彻底拿下龙池地区。接下来，海沧的灾难便来了。

清初划为界外被放弃的白礁城遗存-关帝庙

二月十八日，拿下乌屿的清军，探得海沧至嵩屿一带，仍有郑军立寨设点，人数达数千人，于是清军又继续向东进军。此役在《平闽记》中留有较为详细的记录，“复据探兵报称，又有逆贼约有二千五百余人，在海沧寨屯札，离营盘有三十里等情。贵部院同本将军于十八日复亲带各营官兵，前往扑剿。贼众见我兵势大，不敢出战，闭寨坚守，放炮击打官兵。我师初到，锐气正盛，遂鼓勇攻击，扒上寨城，炮矢刀枪，一齐击杀。当斩逆贼一千二百余名，贼众披靡奔船。其船上各贼，不敢救应，争先开船逃走，又复落水淹死无数。生擒伪官二员、活贼三十二名，俱即就该地方枭首，外打沉贼大赶缯船一只、双篷船四只，得获威远大炮一位、发烦炮二位、高招旗六杆、大旗十八面、战被二十领并盔甲、大刀、长鎗、藤牌、火箭等项甚多，将寨坛着令兵丁立刻拆毁”。

重修于天启年间的白礁关帝庙是该战的幸存者

攻下海沧，对于清军来说，是一项极大的战功，按杨捷请功的说法，“今沿海一带地方，自乌屿桥起，至海沧、嵩屿止，数十里之间，数年盘踞贼巢，皆扫荡无遗，贼已胆破魂消矣”。借此战捷，清军提兵西向，很快攻破玉洲、三叉河、石码等十九寨，继而拿下海澄县和厦门，达成了驱逐郑军的目的。

五、海沧废墟考

乌屿、海沧之战，对于清军来说，是至关重要的战略转折，该区域与海澄县腹地同为厦门基地的左膀右臂，占有它相当于掌握了对厦门郑军的攻击主动权，故而当清军在康熙十八年二月十七、十八日攻下该线时，便做好了万一失败的后路：就地杀光、烧光。而他们的实际做法，在其留世的宣谕中，我们也得以窥见一二。

「晓谕海岛居民」

为晓谕事，照得沿海居民，奉旨迁移内地，不许遗留一椽片瓦，违者立杀无赦，久经通行遵照在案。不谓尔等愚蒙，惮于迁徙，竟尔蓄发附贼，心怀观望。本月十七日，本将军会同总督部院，亲统马步精兵跴看沿海地方形势，以便调遣官兵，水陆齐举，扫荡逆穴。及到海沧、乌屿桥等处地方，见房屋依然，人皆长发，官兵至止，一时玉石难分，随皆尽行剿戮，并将居室焚毁，此皆愚民故违功令，孽由己作。在本将军与督部院之爱恤残黎，见此不禁怜悯，合亟示谕。为此示仰沿海地方并古浪屿、浯洲、金门、厦门等岛居民人等知悉：目今水师大船五百号追剿海寇，已抵兴化湄州，本将军与督部院调遣大兵并各港船只，分作七路，刻期大举，共捣逆穴。诚恐兵马所到，民贼难辨，概遭诛戮，殊为可悯。尔等各宜早日为谋，速即相率来归，本将军自当会同督部院为尔等曲加保全，安插得所。如再淹留迟滞，官兵一至，难逃锋镝，噬脐之悔，嗟无及矣。慎之思之，特此示谕。

康熙十九年二月十八日。

此谕公布之日，即为海沧攻下之时，从文中言语看，大有杀鸡儆猴之意：以海沧之民的惨烈下场，向金、厦各岛警示，诚为攻心震慑之法。只是，对于海沧之民来说，真是末日遭遇，“民贼难辨，概遭诛戮”，“居室焚毁”，最后竟然落了个“孽由己作”的结果。由此可知，海沧，乃至龙池地区，在这两日之内未迁之民或外附郑军之人，当是成了刀下鬼，而其所依赖的营寨房屋则化为灰烬，这也难怪海沧人对于迁界记忆和硬件留存的丢失，海沧废墟论便是源于此处。

壶屿桥所在地即乌屿

此外，在同月二十六日清军攻下海澄县时，清朝又出了一份告示，文中提到，“海澄一邑，处边海之冲，自康熙十三年变乱，至今两遭寇害”，既道出海澄县遭受的灾害，又同时告诫清军不得再无故生事，“诚恐兵厮骚扰，除差员役巡查外，合行出示严禁。为此示仰各标营官兵厮役人等知悉：圭邑既归版图，哀鸿仍吾赤子，各宜仰体皇仁，共相怜惜，不得纵容兵厮，肆行骚扰”，可见，在澄邑攻下之前，清军在海沧的屠戮当有多糟糕。

厦门丢失后，郑经即于当年度撤回台湾，很快地，便在第二年匆匆离世，而其继任者郑克爽，在随后的康熙二十二年即奉表投降。自此，海沧的迁界令才算最终撤销，那些不谙世事的百姓得以陆续迁回，在他们有限的记忆里，似乎还停留在顺治十八年前后郑成功的印象，而对于郑经、郑克爽则全然不知。

水陆北宫重修碑记

纵观海沧各清代以来的遗存，唯有一处尚勉强可还原这段历史，那便是立于钟山社马青路北侧的水陆北宫碑记。该碑在解放后被村民挪作猪舍建材，约莫在2000年前后被蔡永忠发现，得以恢复重立于庙前。从斑驳的碑文中，我们可以知道，水陆北宫之毁源于“海滨纷乱，□遭迁移”，其第一次重修，竟早至“康熙甲寅年(康熙十三年)”，盖“迁者复故…本社鸠众重兴后殿”，而前殿则迟至“康熙戊寅年，甲必丹□乐输舍银叁百两完竣前殿，余置缘田”。也就是说，在顺治十七、十八年的迁界中，位于海沧中部的水陆北宫便被摧毁，百姓也是在那时被迫迁徙或四处流窜，待至康熙十三年，郑经重返闽南时，钟山的百姓竟然能够“迁者复故”，并有能力修复后殿，可见在那时已有不少当地人回到原乡重新生活，他们在郑氏统治下“房屋依然，人皆长发”，宛如回到了明朝。但是，在康熙十九年的海沧之战中，这些人和房屋却惨遭杀戮和破坏，只是不幸中的万幸，水陆北宫竟然被保留了下来，可能是因为它位于蔡尖尾山之下，与沿海海沧、嵩屿的郑氏营寨稍有区隔，而更难得的是，有相当一部分钟山人躲过杀戮，这才有重修立碑时(康熙三十七年)的这些记忆。

总之，海沧在顺治十七年至康熙二十二年间断性的迁界过程中，至少经历过两次大规模的损害，“知者无一幸存，存者无一所知”，那些按规定迁到内地或冒险下南洋的百姓，在复界后尽管陆续返乡，但却再也找不到这之前的任何记忆了，故而记忆流失、文物不存成了海沧无法复原的伤。此话最能反映海沧的这种状况：莫道三都不风流，只恨无处话凄凉。

本文内容由作者：蔡少谦  提供