2024年6月7日，有网友在柯家安兄的「走出文圃山四界看」后台留言，“你好，沧一小区有块古碑倒扣在地，请问知道来历否？”收此消息，家安兄即将之转询众海沧文友，温福来先生在第一时间寻访了沧一小区，竟无所获。众人当下只是草草讨论一阵，未曾泛起微动涟漪。
△沧一小区倒扣的石碑，@江上风清
△江上风清留言信息
6月9日，估是同一位网友，名曰“江上风清”，在「圭海四记」后台留下了同样的问题，并附上了两张碑石照片，经进一步询问，得知了具体位置。笔者即将此资讯转予廖艺聪和陈沧山两位本地通大咖，很快便得到二先生的回应。当天下午，廖先即来到石碑处，并以其专业眼光推断该碑年代为明代或清乾隆时期。为了进一步保护碑石，廖先立即联系相关单位，拟择日由海沧区收储作进一步研究之用。 △廖老师实勘现场，@廖艺聪 沧一小区所在的海沧生活区，乃二十世纪九十年代初划钟山村钟山社和石塘村埭头社交界约一平方公里的田地建设而成。两社土地大致以海富路为界，沧一小区属钟山界内，该碑大概率为钟山社，或已败社的铁赤后社、马内坑社所有。因之，笔者也在同一时间转告了钟山蔡氏家庙理事长蔡世才先生，劳其现场走一趟。蔡先生亲临考察一番，估非本村物件，也失了兴趣。 △海沧生活区1935年原貌地图，时海沧属漳州海澄县 6月19日，廖先组织人力将倒扣的石碑翻了面，并带来了清洁工具为石碑洗了翻身澡。重见天日的石碑，碑额上清晰可辨的“皇明”二字不仅兑现了廖先的推测，而且让我们雀跃一番，从其斑驳的字迹推断，该碑可能是石塘村埭头社林氏祖祠重修碑记。 △廖老师清洁翻身的石碑@廖艺聪 △石碑正面原貌，@廖艺聪 只是，廖先的大动静很快便引来了沧一小区物业和业委会的关注，他们似乎对这曾经的破烂、当下的宝贝产生了兴趣。即使廖先出示了区政协的收储证明文件，他们也以此碑非文物、相关职能部门未出具公文为由拒绝石碑搬移转运。无奈，石碑的进一步动作，便就此搁置。 △拓印中的陈沧山，@颜继兴 △从下午一直奋斗到晚上，@颜继兴 既然石碑暂时无法采取措施保护，那么识别碑文以进一步研究海沧文史也是幸事一件。8月17日，漳郡拓印大师江焕明老师在海沧的关门弟子陈沧山、颜继兴两先生携带工具冒雨来到沧一小区，让这块难得的明代石碑重新开口讲故事。经过三次返工，终于将整块石碑拓印成文，碑石所载内容得见天日。当日，在江焕明、廖艺聪、颜继兴、陈沧山、肖荣婷等拓碑识碑达人的共同努力下，终于把碑铭内容识别出来，其文曰： □□□□（台山林氏）祖碑记 □□（台山）林姓肇自西河，随唐将军入闽，后生齿繁衍，遂蕃姓福州。宋末福省播迁，始祖携祖母避乱于漳。／至林埭头，见其山拱奇而水旋远，后三台而前沧海，因测景卜筑而居焉。 屡更无考，谱牒遗失，不无□□／之感。犹忆前人所口授者，上代世数宏远，传至秉钦公，生四子，自宋而元，自元而明，遁相滋衍，得有今／日，始固隶籍龙溪，家饶人足，巍然为上户最。 迨嘉靖季，分属海澄县，为里魁，□听夕恪勤于聚家。□万历／三十一年，复更有万世次相延，绵绵不绝也。不意兵荒荐臻，户口消耗，吾家式微矣。四十年，□族姓外徙，／大有振祖之思。天启二年，族内□七人倡议，吕宋共出中钱十九文，为公帑之鼻祖。厥后子姓继而和之，／日积月累，至于兹得艮数千计。□崇祯六年，归公粮钱二千余。应恭□爱惜物力，提督不懈，于焉而聿新／祖祠；于焉而创立筑田；于焉而蠲免调庸，且推羡余给弟子师资。 凡吾宗利用者，举积必公于都，休哉！然／余尤有远愿，万语云：善祚责乎善述，处始尤在□终。属我林姓，宜念创业之惟艰，守成亦复不易，若于一／族内而自生胡越，□□而横发戈矛，且□睹盗贻孽，且以诞肆釀釁，至于浪废公粒，能与得罪先人？故孝／悌忠信，互相恪守，两无偏废，睦婣任恤，交相劝勉，以有成□吾家之兴，绳绳乎未有怨也。兴乎，深望我后人／哉！然其倡义举之人，则固木可强也。众议以之人，□岁后入祠配享，其配享大礼如祭始祖，阙亦报功／劝功意耳。乃协成之功，又胡可少，因备登其名如左。 四房族长申严公约，以后子姓始有所□启□，至／□废公聿贻累调庸者，呈官究治。／ 计开义举七人 ：日熖、辰馨、辰载、奇栋、奇材、奇瑞、奇□。／ 提督建祠：应恭、毓昂、振宗、大崶、友桂、奇栋。／ 和义子姓：天启三年择芳、林卯、凤辉、林楷、友兰；四年新仔；五年大崶；七年辰□、／振华、春秀、奇揎、而旭、凤珠、芳润、望聘、凤翔；崇祯三年奇梓、芳□、国□；／四年万文、万超、思模；五年辰亮、思极、奇㣧；六年启明；七年林棻、友芝、友珠、／子燃；八年□秀、林□、而揖、□雄、思□、从华、完宇。／ 时龙飞崇祯八年岁次己亥菊月上浣之吉日。 裔孙漳州府学庠生凤嶷撰文。 仝四房族众立石。 由碑文可知： 之一：该林氏乃开漳林氏的一支，先是居住在福州，宋元之际南迁海沧，定居于埭头社。至晚在明崇祯以前，埭头社便因林姓聚居，而自称、被称为“林埭头”。 之二：前笔者已证实闻名南洋的台山林姓即来自石塘村埭头社，只可惜，该碑最重要的地名首字缺失，竟无法为“台山”正名。然文中“后三台而前沧海”或可在文字修饰上为“台”字做个铺垫。如果从闽南语读音角度看，埭头的“埭”，在谐音上择一雅字，“台”似也可以，加之闽南雅称地名，近山优先使用山的惯例，为埭头附上“台山”雅号，也是情理之中。 △笔者于钟山村山上发现的康熙“台山”墓 之三：埭头社在嘉靖倭乱期间，尚能自保且壮大，然在万历三十一年，竟开始式微，原因是什么？结合天启二年用吕宋银充公费，或许万历三十一年机易山事件引发的西班牙人在吕宋对华人展开大屠杀才是埭头人由强变弱的底层原因。这也说明了那时的埭头人，绝对是月港通贩东西洋的主力军。 之四：时至今日，埭头林氏宗祠已不复存在，若以此碑为基础，或许重兴埭头林氏的海内外情谊，应是可行的。 台山林氏祖碑记在发现之后，即经廖老师推荐，补入何丙仲老师重新补录增刊的《厦门碑志汇编》，相信不久后，该文便将广而阅之。 最后，转录廖老师告各读者书： 每一方碑记都是一段特定的历史记忆，既蕴藏着先人履迹和往事印痕，又是人文历史的见证，都是家乡重要的文献遗产，如您有幸邂逅，欢迎也留言告之，一起为人文海沧添砖加瓦。 备注：“江上风清”提供线索时，笔者曾告知将持续追踪进度，特此记其大略。同时向以一己之力，传承和保护乡土文脉的各位老师致以崇高敬意。 说明：关于埭头（台山）的地名考证，且请点击往期推荐了解更多。
本文内容由：蔡少谦 提供
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