《邑侯梁公广祀乡贤鼎新祠宇碑记》莆田林凤翥撰：乡贤尸祝学宫，岁时春秋，恪其苹藻，瞽宗盛典，月旦清评，其未易邀也。必乡称硕彦，国号贞良，非是族也，不在祀典巳。迩来公论稍湮，间有一二滥竽，玷有司之岁祀，虎皮羊质，先圣有灵，且鸣鼓攻之矣。第他邑之祀，或浮于贤，而澄之先贤，向者尚阙于祀。曷为阙于祀？澄，新造之邑也。穆庙以前，籍隶龙溪，于时俎豆于贤人之间者，特以首邑祀于郡庠。建邑以来，新祀诸贤，亦以俎豆郡中，相沿为例，而邑中祀事不及举焉。故前此邑祠所祀，惟是宋都官郎谢公伯宜，昭代松阳令张公贺、太史高公克正，外此盖寥寥焉。按澄治启宇最后，而多贤，自昔宋有广文颜公慥，倡道庆历之间；都简郑公柟，殉节靖康之际；国朝宪庙时，则宪副陈公宏、侍御沈公源，同籍上第，接武西台，劲节风裁，或不阿时宰，或不挠中贵，并凛凛至今有生气焉；德靖间，则辽府相林公浩，高明沉毅，政肃服官，迹著居里，身后之碑，方之有道，斯无愧巳；近代又有潘州倅公鸣时，正学悬帐，直道拂衣；周赠君原任学博公一阳，道窥阃奥，德著范型；而柯待御公挺、周都宪公起元，师弟渊源，并解额上第，噪有文名，政声品望，拚映时流，即柯之伦鉴，桃李裁培，周之忠谠，兰玉毁拆，虽顺逆殊遭，然其致一已。惟兹先哲，皆巳荐郡庠之藻，未羞邑治之苹。且潘信阳、柯侍御、周都宪二三先生在郡治并建专祠，而梓里弗列群祀，致令贤祠寥寂，俎豆无光，议者憾焉。今明府梁公以风化先政刑，以礼教饬吏治，谓诸公桑梓名贤，后先辉映，自宜俎豆于澄，以增旷典，特命诹吉崇祀。而封君蔡公廷佐、孝廉苏君天骥，尤以姱修雅望，特荷表章，为牍上当道，列于诸先哲之间。一时济济苹藻，为之增辉，几筵自尔生色。又以贤祠不饬，今孟陬月之吉，复推陈易新，并文庙而齐鼎之，棹楔丹艧，焕然改观。将令仰止凭吊，闻者兴起，而矧居其乡者乎！夫国之大事在祀，昔紫阳出守是郡，首举郡人高先生登列郡庠而尸祝之，兼作祠记，郡中一时士风丕变。明府治绩种种，他事不论，论此一事，直与紫阳异代而比肩矣。是举也，虽诸公三立具在，自足不朽，亦明府志同道券，故有以投契之而然也。诗云：君子有谷贻孙子。诸公有焉。又云：惟其有之，是以似之。明府有焉。承学后生居是邦也，乐有此举，适诸公后嗣念及尔祖，不忘表章，征记于余，遂不辞而述其盛美如此。