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夫自无诸以后，遐哉邈矣！山逾瓯而连粤，则漳于复岫为最遥；水汲汐以奔潮，则澄于涛门为最迩。虽破荒云晚，裂土无多，天人之际，可得而领略也。

故分星以察妖祥，度境而测形势。

丰基爰溯，则肇允可寻；名胜时抽，则按图斯备。熊馆开道，图治者赖以不迷；雉陇分畿，怀铅者因而无爽。

岂待文渊之画山谷，始壮戎章；道元之注水经，仅摽丽瞩哉！作舆地志。

夫自无诸以后，遐哉邈矣！山踰瓯而连粤，则漳于复岫为最遥；水汲汐以奔潮，则澄于涛门为最迩。虽破荒云晚，裂土无多，天人之际，可得而领略也。

故分星以察妖祥，度境而测形势。

丰基爰遡，则肇允可寻；名胜时抽，则按图斯备。熊馆开道，图治者赖以不迷；雉陇分畿，怀铅者因而无爽。

岂待文渊之画山谷，始悉经营；道元之注水经，仅供披阅哉！作舆地志。

夫自无诸以后，遐哉邈矣！山逾瓯而连粤，则澄于复岫为最遥；水吸汐以嘘潮，则澄于涛门为最迩。虽破荒云晚，而应瑞方新，天人之际，可得而领略也。

故分星以察妖祥，亦度景而测形势。

丰基尚溯，则肇自有明；胜迹罗陈，则甲于诸邑。熊馆开道，图治者赖以不迷；雉陇分笺，考古者因而不爽。

岂待文渊之画山谷，始悉经营；道元之注水经，仅供披阅哉？志舆地。

传曰：诸侯之宝三，而土地居首。考成周封建之制，大国地方百里。以视吾同，其大小广狭何如也？山海交错，控扼三郡，奉天子命来守此土者，可不敬哉！若建置，若封域，若山川、都隅、海屿，不有纪载，曷以考焉？故志亦首舆地云。朱平斋。

天地间䇄然而高者为山，窅然而深者为川。同邑负山襟海间，气所钟蔚为人杰，其广大高深长流峙于今古。虽山经弗备载，水注未及登，而钟灵毓秀以壮山川之景色，非徒供凭眺已也。志山川。

自《礼记》有“广谷大川异制，民生其间者异俗”之言，后之堪舆家祖之，且变本加厉，谓“域地生才，人杰必由地灵也”。不知《禹贡》、《职方》之序九州，必以名山大川为讬始，安在如堪舆家之支离传会，不可究诘耶？同邑负山襟海，钟毓所及，人物挺生，宋明以来增光史乘，证以孙子荆之言 “其山崔巍而嵯峨，其水㳌渫而扬波，其人磊落而英多”。则论同邑之人材而归功于山川，亦大雅所不勒也。志山川。