农耕时代。水塘、水库、水井这些“水利是农业的命脉”。

成书于清道光十九年的《厦门志》就列出了岛上主要的水塘，它们是：薛尾塘、后洋蔡塘、洋塘、墩上塘、洪塘桥官塘。这几个清代的水塘后来都没了踪迹，倒是留下了蔡塘、洪塘2个村落的名字。

除了蔡塘、洪塘，本地还有吴塘、蛟塘、塘边3个和水塘相关的村落。

蔡塘、洪塘、吴塘，都是因某姓人家的池塘而得名。岁月流逝，蔡塘后来是曾姓聚居；洪塘的洪姓也已式微；吴塘成为来自刘五店-莲坂的刘姓村落，并且美称为“梧桐”。蛟塘因“蛟井之水所形成，村落在古驿道边上，清代设有蛟塘铺、蛟塘讯等交通和军事机构，民国时期，改名为昭塘，但是至今尚叫“gao塘”。

塘边社前，龙渊潭、窟仔潭、长寮潭、前潭、窟尾潭、花园潭、下社潭，7个池塘排成一列，社因在池塘边上而得名。这些池塘成上弦月状排列，塘边社的房屋也跟着排成稍弯的长条，于是有“塘边关刀”的说法。

塘边社前的池塘排列成弯月状，村落的房屋也跟着排成“关刀”的形状（引自Amoymap 1960年代的卫星图) 

本地把水塘称为水潭，田地里水潭星罗密布，是农民蓄水灌溉的“宝贝”。

比如林后，就有大潭、狗潭、三角潭、长辽潭、双关池、三斗塘、新潭仔、笼仔潭、莲花潭等八九个叫得上名的水潭。

黄厝社前有黄沟潭、墓口潭、竹脚潭、葫芦潭、大潭，社南有长潭、和尚潭、桥仔路潭、梨仔佛潭，社北有柳枝潭、宫前潭。

薛岭也有许多池塘，有球埔潭、使学潭；社东有芋潭、双连潭；社口有官潭；还有曲脚潭、竹脚潭、乌土潭；还有芦竹潭、大潭。

乌石浦有下墓潭、四角潭、莲花潭、石灯潭、目镜潭、宫下潭，还有5个小池的五份潭.

寨上祖厝位于社中，祖厝口有大塘叫鱼池潭，社东有白石后潭、大石窟潭、马鞍石潭、崎潭、后埭潭、四角河潭，散落其间。

许多村落的祖厝前、宫庙前有水塘，一是因为风水，一是为了放生。

县后社西，有一座奉上帝爷的庆安宫，边上有麒麟潭，据说这是县后的风水潭。庆安宫后原来还有口叫龟蛇窟仔的小池塘，这应了玄天大帝踏龟握蛇的典故。

县后庆安宫边的麒麟池（2024）

县后庆安宫边的麒麟池

本地民俗认为“七星”是吉祥之兆。

祥店黄氏祖厝前有水塘叫七星潭，潭中有七个井如七星贯地，是祥店的风水潭。

祥店黄氏宗祠前的七星潭（2022）

围里社大使公宫和蚵口宫附近原有七口小池塘，如七星下地，人称七星潭。

殿前社边上，从南到西，分布着一系列的池塘，串成一线，号称七星潭。

坂上从南到西有一系列的池塘，也号称七星潭。分别是从坂顶的门口潭—宫口潭—芦竹脚潭，到中厝的门口潭—石路潭，到坂下的香蕉潭，到社西的大塘。

坂上武安宫边上的水潭（2024）

那时候，大人们从水潭挑水浇菜，女人们在水潭边洗衣刷桶，小孩们在池塘边捞蝌蚪、用瓦片打水漂，在池塘里戏水、游泳、钓鱼，还有下水摸田螺、用蚊帐布做网捞虾。那时候，池塘清澈见底，沟里流水潺潺。到后来，人们告别了田园生活，水潭失去了原本的作用，藏污纳垢，污染严重，不堪入目。再后来，干脆一填了事。

高崎大潭，池水墨绿色（2008）

店里祖厝前的大潭，失去了“双龙戏珠”的景象，污染严重（2011）

钟宅佛祖宫口潭，一片臭水（2011）

高林宫口潭一池死水（2018）

穆厝二河宫口潭绿色的潭水（2024）

如今剩下为数不多的水潭，也被“圈养”起来，了无生机。

人们得到了许多，同时也失去了许多。

加了围栏的马陇莲花池（2024）

围栏围着的后浦祖厝口潭（2024）

经黄国富老师授权。

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