唐章敬怀晖禅师，闽漳僧之祖也，然其籍贯几何，却似载非载，和而不同。

最早关于怀晖禅师的详细记载，来自唐宪宗朝宰相权徳舆为其所作的《故章敬寺百岩大师碑》，文中称禅宗长老百岩大师“讳怀晖，姓谢氏，东晋流寓，今为泉州人”，短短数语，便将怀晖禅师前世今生简要概括。到了宋代初期，赞宁在其所著《高僧传》中，延续了唐代关于怀晖籍贯的记录，“姓谢氏，泉州人也”。之后不久，禅宗的经典《景德传灯录》面世，作者似乎在前人基础上增加了考证，怀晖的籍贯也从州一级具体到县，“泉州同安人也，姓谢氏”。在怀晖尚未被皇帝征召入京前，同安县地尚属于泉州南安县范畴，正当怀晖闻名之际，南安县西南四乡始辟为大同场，即今漳州长泰区、厦门市、泉州金门县的前身，以此称“泉州人”，较之南安或大同，更为恰当。到五代闽国时，大同场升级为县，宋真宗朝的《景德传灯录》便可以此为据，将怀晖的籍贯更新为更具体、更完整的“泉州同安”。幸运的是，二十世纪中，从朝鲜和日本回流、现存最早的禅宗文献《祖堂集》，为我们重现了更详细的资料，其卷十四章敬载“师讳怀晖，姓谢，泉州同安县人也”，该文之末，还引用贾岛为其所作的碑铭内容，“实姓谢，称释子，名怀晖，未详字。家泉州安集里，无官品，有佛位。始丙申，终乙未”。《祖堂集》为五代泉州僧人所作，其年代距离同安立县尤近，兼有地利人和，想必更具说服力。综上所记，以各经典成书之早，撰文作者之名，或许就可以确定怀晖禅师的籍贯，即为“泉州同安县安集里”。然而，事情并没有想象中的简单，安集里在哪里？作为“诏入于章敬寺毗卢遮那院安置”、“诏入麟德殿赐斋推居上座”的宪宗朝国师，又是闽南一大信仰“三平祖师”的师父，怀晖禅师竟然未出现在泉州府志和同安县志的仙释章节中。一直到晋江人何乔远编撰的《闽书》问世后，《晋江县志》才将之简要引用，如此这般，不得不让人对怀晖禅师的籍贯产生好奇。

与之形成鲜明对比的是，除去各佛家经典记录的典故外，漳州各府县志对怀晖的记录更早、更多。万历癸丑《漳州府志》卷三十三方外志载，“唐怀晖禅师，淳祐志载本州谢氏子”，由此可知，其一早在宋淳祐年间的漳志便已收录怀晖资讯，其二怀晖的籍贯可能为漳州。文中又有，“初受业于同安真寂院，后隐良山，宣宗诏住京兆章敬寺”，此处所说的同安真寂院即今海沧东孚真寂寺，传唐宣宗即位前在此修行，该处记录误将下诏延请怀晖入京的宪宗写成了宣宗，但至少让我们知道怀晖是在同安县真寂院出家的。而良山，漳志又有加注到“良山，今漳浦梁山之东，与良山对峙”，然乾隆《长泰县志》则指向长泰良岗山，其卷十二杂志载“国师岩，在良岗山，由唐僧怀晖宣宗时封为国师，隐居于此”，然笔者认为良山可能为漳泉之交的良才山，民国《同安县志》卷四山川载，“文圃山下又有良才山，为唐僧怀晖置，其卧龙山上有龙山岩”，至今尚有角美良才社存在。

乾隆《长泰县志》“国师岩”又续说到“蔡如松谓五代僧儆胡所居”，结合万历癸丑《漳州府志》怀晖记录处之“夕阳山有国师岩，属泉州界”，及民国《同安县志》引《闽书》之说，“距寺(真寂寺)里许，有石方二丈，有岩号‘国师岩’，国师，僧怀晖也”，此夕阳山即真寂院所在，与长泰交界，国师岩当在此处，而长泰县志所说良岗山的国师岩，应许如蔡如松所说，源自五代僧儆胡，因两处皆在长泰附近，被后世混淆了。最关键的，“夕阳山有国师岩，属泉州界”之后，仍有后句“近三都地，今都人多为僧者，怀晖其祖也”，漳志对于怀晖的记录，隐隐间，与海沧三都颇有关联。崇祯《海澄县志》卷十五共载僧人四，除唐僧窈然（怀晖徒弟）为漳州和平里人外，皆三都人，故作者在文后特别感慨道，“唐僧怀晖，本州谢氏子；罗汉和尚，本州人；宋僧倚遇，本州人，俗姓林；本权，龙溪人；僧契珠，龙溪人，俗姓蔡，即所谓无隐禅师也”等等若干人，“以上度必澄产，第无的记，末敢遽编入，聊存之后以备考”。如此，崇祯澄志与万历癸丑漳志对于三都僧乡的描述大同小异，他们对于怀晖“本州人”是确信的，存疑的只是“三都籍”罢了。从上，以权徳舆与贾岛碑记可确知怀晖生前应为泉州大同场某乡安集里人，因当时大同场包含了长泰县所在的武德场，故后来人误将怀晖曾驻锡的国师岩和良山张冠李戴成长泰国师岩、良岗山，而把良岗山下石铭里当做怀晖的俗家所在。而实际上，怀晖在西、北游之前，先是于同安真寂寺出家，后就近于国师岩、良才山修行，该处介于漳泉、龙同之交，故其弟子多漳僧。想必，怀晖籍贯地也离真寂寺不远，如《闽书》所说，“国师僧怀晖，良才山下人也”，此亦即贾岛所说的安集里，我们只知道宋元以后真寂寺周围原属同安县地皆为积善里，至于其宋以前的称谓一概不知，确实无法还原，但结合漳州各府县志的“本州人”及各佛家经典的“泉州人”，以及笔者曾经考证的“铁长泰换银同安”，或许，安集里后来演变成原属泉州的同安积善里(今海沧北)，或原属漳州的龙溪新恩里(亦即明以后的海澄三都，今海沧南)，即今不漳不泉的海沧区所在。总之，不管怀晖是泉州同安人，还是漳州人，还原如今的区属，皆可加注为“今海沧人”，只是我们真的没办法再细化到街道，因为实在分不清楚了。

本文内容由作者：蔡少谦  提供