道光《厦门志》卷十五风俗记之俗尚载，“闽俗呼人曰郎，呼公子公孙曰舍，呼有体面者曰官”。该俗早在明及以前应已存在，如《陈三五娘》里的陈三，人称“三舍”，陈三为南宋人物，若以剧本形成年代明起算，“舍”的尊称自然不会晚于明。
而如此案例，最佳的代表当属郑芝龙。
在《热兰遮城日记》中，荷兰人遵从当地人叫法，以郑芝龙排行第一、身份尊贵，称其为一官。而在日记的早期，郑芝龙鲜少直接出面，其传话和决策的代表，主要是被称作“Sisia”的人物，回归语音原型应可视为“四舍”。从荷兰人的记录看，Sisia的事迹与郑芝虎最相似，特别是征刘香一段。为何郑芝虎会是四舍呢？作为郑芝龙的亲二弟，郑芝虎自然配的上“舍”的尊称，而“四”的由来，或许：其一，他可能是十八芝中排行第四的人物；其二，郑芝龙的伯父春庭公生有二子，其父生有五子，郑芝龙在堂兄弟间排行第一，而芝虎可能排行第四吧。
进入清代后，这种尊称体系开始浮滥化，在很多碑记中常见“官”或“观”的尾缀，这也是传统中对捐缘者的敬称，只是用多了，就不稀奇了。
本文内容由作者：蔡少谦 提供
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