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尝稽禹贡，载考周官，则三壤以成赋，均九式以节财。

爰有重译之通，始知中国之大。

惟我瘠土，介在洪涛。世变则斗龙渊畔，逋赋频年；承平则乳燕窠边，衔泥计日。

污邪数亩，操豚酒而望满篝；阛阓千门，际茧丝而忧琐尾。

法故画一，谁非任土之供；事渐纷纭，每多竭泽之叹。生齿繁衍，活计萧骚。

况乎浪急粘天，风高趁舶。驭帆樯如飞马，玩岛屿如狸鸥。宝货中华，欲剖贾胡之腹；珍怪异域，还输关市之征。中朝既峻，夫外防徐严海禁；遐方逾延，其内热潜恣波漂。金注易惛，玉关难闭。通变此其时矣，顾瞻岂有待乎？作赋役志。

尝稽禹贡，载考周官，则三壤以成赋，均九式以节财。

惟我瘠土，介在洪涛。世变则斗龙渊畔，逋赋频年；承平则乳燕窠边，衔泥计日。

污邪数亩，操豚酒而望满篝；阛阓千门，际茧丝而忧琐尾。

法故画一，谁非任土之供；事渐纷纭，每多竭泽之叹。生齿繁衍，活计萧骚。

冀有休养之方，端赖循良之牧。作赋役志。

尝稽禹贡，载考周官，则三壤以成赋，均九式以节财。

惟我瘠土，介在洪涛。土不足以赡其耕，耕或无所得于土。

污邪数亩，操豚酒而望满篝；阛阓千门，业鱼虾而资数口。

法故画一，谁非任土之供；事涉纷纭，每多竭泽之叹。生齿繁衍，活计萧骚。

冀有休养之方，端赖循良之牧。志赋役。

三征之制尚矣。口分、世业、限田诸法，未敢哆口及之也。思以催科寓抚字，其在核实数，便征输，使民财不乾没于奸徒，无辜不株连于敲扑乎。同蛟水为厉，去其籍矣，所存者，百年前总班名而已。余按粮班造散册，册既具矣。然按户丁而问坵亩之条号，使粮归于保。挨保匀额产，易人而不易地，通造滚单，令童叟咸晓班户。催课不出里门，向来当催里书，悉令报罢，非殚三年心力未易言此也。举其绪，未竟其用，余重惜焉。若夫丁户增扣，昔缘为例。今奉有永不增丁之旨，大哉王言，利赖万世矣！衣租食税者，宜何如称职耶。集赋役。朱平斋。

任土作贡，古已有之。汉唐以来，其法屡变。至明万历七年始行「一条鞭」之法，民甚便之。我朝革除明季加派，仍用「一条鞭」旧法。康熙五十一年，钦奉恩诏：滋生户口，永不加赋。四海编民，共享乐利。同之田赋，征收有常额，度支有定数，若夫鱼盐关榷杂税，自有至善章程，虽唐虞三代之盛，蔑以加兹。志田赋。

古圣王制，国用以田赋地征为正供。自周秦以迄明清，未之有易。清制行「一条鞭」之法，凡“盛世滋生，永不加赋”，汉唐以来无此宽大也。迨光绪甲午以后，外忧日亟，赔款、兴学，在在需财。国家之庶政维新，民间之担负益重。同邑僻处海滨，地方瘠苦，尔来捐税盛行，逾于畴昔。盖时会所趋，输将日巨。此后新政繁兴，担负尤重。然考之成周，口泉廛宅，既均有赋。参之西法，茶盐关市，亦皆有征。苟能“取诸民仍用诸民”，则所谓赋税，悉经国之要端也。作赋税志，以正、杂各款为首，海关、常关次之，而以盐课终焉。