流传于老禾山的民间谚语丰富多彩，从中可见老禾山地道的历史文化、生活智慧、生产经验、民俗风采等等。可惜，随着禾山农耕社会的转型，闽南语在禾山大踏步退出，禾山民谚日益式微。本公众号将陆续推出一些属于禾山的独特民谚，以作为挽救和记录。

这些民谚应该以闽南话禾山腔道出，才属原汁原味。

106.三家约一丸，咿崴杀完完。

——元朝的时候，1个士兵要3户汉人供养。汉人准备起义，在中秋饼当中夹上搓成丸子的字条传递信号，约定一起动手杀掉元兵的时间。咿崴（yi wai）：开门的声音。

107.早上扛别人，下午让人扛。

——旧社会本地常有瘟疫，严重时，早上好好的还能去帮抬病者、死者，下午就倒下去让人抬了。形容瘟疫严重，传染迅速。

108.以当以当（dong），讲了咯再摃。

——1942年5月，日军因中山公园爆炸案，怀疑是泥金人所为，抓泥金27人行刑逼供。其中，孙以当不得不说，又被重打（摃）一顿。

109.办公社，吃糜配蚂蚁；互助组，吃糜配菜脯；单干户，吃糜配猪肚。

——糜，粥、稀饭。大跃进、公社化由于违背了科学，使得解放初期发展起来的农业生产遭受到极大破坏。那时，农民编了这个顺口溜，比喻公社不如互助组，不如单干户。（引自《新时期厦门的改革》中共厦门市委党史研究室编）

110.跟着方*寅，做到头壳晕。

——上世纪六七十年代，后坑是农业学大寨的典型，干活尤其辛苦。方是当时的大队领导，所以有此说。

111.后坑后坑，一顿煎、二顿青。

——上世纪六七十年代，后坑是“农业学大寨”的一面旗帜，但是干活很辛苦。青，本地话音同“腥”，海鲜；煎，煮好吃的东西。表面上看，这句话讲的是三餐都有好东西吃，实际上，青、星同音，煎，指太阳下暴晒。讲的是：早出晚归，凌晨就得干活，星星还挂在天上，晚上赶到天黑，星星都出来了；中午还不得休息，在太阳下干活。

112.渲桶放下换畚箕，有查某子不要嫁后坑。

——上世纪六七十年代，后坑是“农业学大寨”的一面旗帜，但是干活很辛苦。渲桶：浇菜的洒水桶；查某子：女儿。

113.人民公社举红旗，放下锄头换畚箕。

——形容人民公社干活辛苦。

114.公社做了几十台，农民根本用不来，绳索牵引变戏台。

——1958、59年，所谓的“大跃进”时期，强制推行土地深耕，前线公社生产了绳索牵引深耕机，根本无法使用。（引自《禾山镇志》）

115.无政策，乱乱积（zik）。

——形容政治运动中的“逼供信”。不讲政策，屈打成招。

116.文革文革，头家抓去积（zik）。

——文化大革命中，领导都被打成“走资派”，红卫兵可以随便抓他们去斗争，“逼供信”。头家：领导。

117.关炮洞饲蚊。

——威胁、恐吓语。文 革期间，前线公社办公所在地边上有个防炮洞，一时变成关押所谓“牛鬼蛇神”“走资派”“黑帮”的场所。防炮洞空间窄迫，又暗又潮，蚊子又多，被关的人受尽屈辱和痛苦。不少大队凡是边上有防炮洞的也学了这一套。

118.毛主席，一粒痣，越（na）打越(na)胜利；蒋介石，大脚筒，越打越投降。

——形容解放战争时期蒋介石集团必定失败。大脚筒：血吸虫病导致的脚肿。

119.倒得亲像国民党。

——临解放的时候，国民党军队兵败如山倒。以此来形容所做的事情失败得很迅速、彻底。

120.分田到户，个人走各人的路。

121.分田分土地，各人顾自己。

——改革开放，实行“联产承包”，后来干脆分田到户，各家各户尽自己所能种地，合作化大集体劳动的制度一时间戛然而止。

122.老爸是奸臣，兄弟变敌人。

——形容拆迁过程中，由于拆迁补偿的利益问题导致父子不睦、兄弟反目。