祖地文化

老禾山照片的故事之6 侯卿

后坑的本地话谐音美称为“侯卿”,意为“公侯卿相之地”。后坑华侨叶朝君事业有成,心系家乡,早在宣统三年(1911年)就带头捐资创办禾山益齐学校,叶长庚为校长。

老禾山照片的故事之5 禾山犁地

犁地有二种,一种是犁旱地,一种是犁水田。在本地,前者称犁田,后者称犁园。“田园”就指耕种的土地。千百年来,禾山本是农耕之地,犁地使用的都是黄牛、木犁。

湖里掌故之180 农场和果子园

禾山本是农耕之地,各家各户自耕自给,“产出自不丰饶”。民国初年,有识之士开始在禾山开办农场,以期规模开发,提高产量。民国4年(1915),安兜薛安然、薛安修兄弟在安兜开办的安然兄弟产业公司,占地8.7公顷,是厦门第一家农场。

湖里掌故之179 殿前的白鹤仙祖信仰

殿前社西,原本有神山、楼仔顶山、东山,数座山头,山岩累累,绿树成荫。如今,神山大名鼎鼎,已经辟为红色教育基地;楼仔顶山的山石早已开采殆尽,不见踪影;东山虽然还能见到一二突立的大石,却看不出是山头的模样。东山明明在殿前之西,为何叫东山?的确让人费解。

老禾山照片的故事之3 前线防保院

1958年10月,前线人民公社成立。在江头的禾山中医联合诊所、药店、牙科诊所、部分西医诊所,联合成立“前线人民公社防保院”,租用江头街民房作为院部。

湖里掌故之177 县后下忠的树王崇拜

​本地民众称榕树为“净树”。民间习俗嫁娶或者“五日节(端午节)”要用到“净树”的枝叶,以表示“清气相”,出殡的时候用“净树”的枝叶装饰在布幡的顶部,代表逝者一生净洁一身无污。