同安柏埔洪氏支派

洪允践

同安柏埔洪氏支派系宋朝名臣洪皓的季子洪迈的次子洪植的后裔。主要集中在今新店镇及厦门岛内洪山柄等，分布在大小36个自然村和大同镇部分街道。人口约1.5万人。为同安洪氏9个支派最大的一个支派。

洪皓，字光弼，宋徽宗政和五年进士。江西省乐平县岩前村人。生于宋哲宗元佑戊辰年（1088年)，卒于宋高宗绍兴二十五年（1155年）十月二十日。累官至微猷阁待制。建炎三年五月，洪皓使金被留。他说：“万里衔命，不得奉两宫(注：两宫即徽、钦二帝）南归，恨力不能磔逆豫（注：伪政权“大齐”傀儡皇帝刘豫）”。不愿苟且偷生，只求一死。金人把他流放到冰天雪地的冷山(今黑龙江东北部)，过着穴居生活，马粪烘食，历尽艰辛15年，毫不屈服。他冒着杀身危险，千方百计与被金人所掳的徽、钦二帝及南宋朝廷秘密联系，屡以敌情辗转上达。洪皓的忠肝义胆深为宋金两方人士所尝识和钦佩。当他遇赦归来时，宋高宗高度赞扬说：“卿忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过”。后因反对秦桧卖国投降路线，被权奸贬官流放到地瘠久荒的岭南英州（今广东英德县)。绍兴二十五年奉调知袁州（今江西省宜春市）。十月二十日走到南雄（今广东韶关)已无力翻越大庾岭，闭合双眼，含恨谢世，终年68岁。《宋史》载：洪皓为桧所嫉，不死于敌国，乃死于谗慝”。洪皓的死，是继岳飞之后的又一历史悲剧。洪皓著作甚丰，有文集五十卷及《帝王通要》、《姓氏指南》、《松漠纪闻》、《金国文具录》等书及著名词章《江梅引》传世。

洪皓有三子(亦传有八子)，长适、次遵、季迈。均官拜内阁重臣。世人称为“宋之三瑞”。

洪迈，字景卢，号容斋。绍兴乙丑进士，官至端明殿学士、资政大夫。曾任福建泉州知府。洪迈学识渊博，一生有大量著作，其中名著《容斋随笔》是一代伟人毛泽东终生“手不释卷”的读物，直到临终前13天还要看。洪迈长子洪梓，其后裔多居于江西省南城及福州甘蔗镇等地。次子洪植，字宣明，称十九郎，举家迁居同安县十三都柏埔庄(今洪厝村)。

为什么洪植会由祖籍江西省乐平县迁居洪厝呢？虽史料不详，但有一段美丽的传说：洪植在任武荣令时，羡慕闽南的山川秀丽，四季如春，人文蔚起，有意把家从北迁南。但阳居该选在那里？在睡眠中梦吕祖宣示：“松柏开花是你家”。乘岁末封印（即春节放假)，离居所南下，闲游至同安县十三都柏埔庄。该村原有高、刘、王、李、林、谢、欧阳七姓，聚居70多户。村中多植松柏。时值元宵之夜，村童携花灯嬉玩，有的将花灯悬挂在松柏树上，远观之，俨如松柏开花之象。洪植恍然大悟，这真是应吕祖“松柏开花是吾家”之梦示。遂于宋孝宗隆兴元年（1163年）举家徙居柏埔庄。

洪植定居柏埔庄后，堂号为柏埔，渐成望族，柏埔庄即为洪氏一族所居，另名洪厝。洪植长子希炀，其后裔逐渐分居外村，至今已分布在洪厝、东坑、新店、东村、湖头、吴厝、送坂、上吴、顶曾、下曾、金沙、朱坑、吕塘、林边、中保、尾头下、浦尾、溪尾、后房、顶钟宅、下钟宅、铁灶（前吴）、石塘、宋洋、西边、南边、下店、马池塘、下后滨、文崎、东莲、刘五店、下许、炉前、洪山柄等36个自然村及大同镇部分街道。明、清以后，又迁居我国的台湾、香港、澳门地区和印尼、新加坡、越南、马来西亚等国家。其昭穆自十八世君字后，即纯思尔志，允文若德，继世庚（敬）承（诚），和（何）调（兆）永克。

洪植次子希焰，分堂号为桃林，分居在同安县西北的岗头、洪盾（属五显镇）、北门（大同镇）等13个自然村及大同镇部分街道。

“宋朝太史先声振，明世乡贤后嗣昌。”八百多年来，洪植定居洪厝后，经世代繁衍，为同安一大望族。其杰出代表有：

洪朝选，生于明正德十一年（1516年)，为洪植开基洪厝第十二世孙。官至刑部左侍郎。洪朝选自幼好学，学识渊博，被誉为“南都四君子”之一。历官清政廉明。性情鲠亮，不阿权贵，高风亮节，爱民如子，“抚雄镇而随任有声，握大狱而持法不挠”。后因办理辽王朱宪节案件忤当朝权贵之意，被罗织罪名罢官，于万历十年被杀害。万历二十二年昭雪平反，称乡贤名宦。

洪邦光，第十三世孙，明万历年间进士，累官至贵州按察使。为官清廉，政声远播。致仕后闭门扫轨。

在清同治年间，柏埔洪思返(二十世)等11人，冒险开辟今印度尼西亚答眼亚比（当时是荷兰殖民地的荒岛)，成为当今印尼重要城市、天然良港。洪思燃、洪尔彰（二十一世）等9人，开垦印尼赤礁、盐水港等地。

我国台湾省的台北、彰化等地，有很多柏埔支派，为台湾的繁荣、进步作出很大的贡献。著名的法学家洪福增（二十一世）是其中之一。1945年8月，日本投降后，奉命与钱国成等五人组织临时高级军事法庭，审问日本第十方面军司令官兼台湾总督安藤利吉大将的战争罪行，伸张正义，捍卫中华民族尊严。辞职后，改操律师业务。并曾任台北市同安县同乡会第四、五届理事。为台湾、为故乡捐赠巨资，兴办公益事业。

本文摘录于：政协厦门市同安区委员会 文史资料委员会 

编著的《同安文史资料——同安姓氏专辑》