三代人“芗音”，三十载弦歌

——记岭下芗剧团

从前，老禾山岭下社属于前线公社县后大队，现在是禾山街道岭下社区。

那时候，岭下近海，又没有靠海，近山（骑马山）又没靠山。守着几片田园，辛勤地劳作；有着几棵老榕树，诉说着故事。如今，村子早已经消失，榕树也挪动了位置，但是，最让岭下人难于忘怀的是曾经的岭下芗剧团。

岭下人是在1952年开始学唱歌仔戏（芗剧）的，那时候解放不久，进行土地改革，工作队驻进了村子。土地分到家了，翻身的农民纷纷上夜校识字，学唱戏自娱自乐，新社会一派新气象。

岭下王安心6岁就被卖到外地永春歌仔戏班学戏，经过近乎严酷的调教，练就了娴熟的动作和各种角色的唱腔，他有超乎常人的记性，对学过的剧目熟记于心。他不识字，也没有剧本，死记硬背，戏里的唱词、曲调，步伐、手势，样样都会，就凭一身过硬的“童子功”，一出戏几百句唱词和对白，无数个动作和脚步，他都像是刻在脑子里一样。

成年后，王安心回到岭下。村社的人要学戏，他自然成了“老师”，要演戏，他就是“导演”。没有剧本，他唱一句大家学一句，走一步大家跟一步，手比一下动作大家学着做，文戏里花旦的兰花手、老旦的碎步，武戏里的翻跟斗，丑角的矮桩步，他都要耐心教。王安心教戏很严格，就连自己的女儿唱不对，也被骂得眼泪汪汪。他有时候会劈头盖脸地责骂，有时候又苦口婆心讲道理，说，你们演好了，看戏的人看得到，夸的是你们，第二才会想到是我教的好。

    王安心，岭下芗剧团的“万能”导演

50年代初期，是农村合作化初级社、高级社的时期，岭下学唱戏的人起先是娱乐，学的人越来越多，生、旦、净、丑各种角色都有了，水到渠成，于是拉起了戏班子，组成了岭下芗剧团。剧团算起来有二十多个人，那是岭下学戏演戏的第一代人。主要有德太演生，国泰男扮女装演旦，水德演大花，美个是丑角，还有专门演皇帝的。剧团的后台也全是岭下人，锣、鼓、吹是“武爿”，大呆掌头；弦、琴、笛是“文爿”，林因堆掌头拉弦仔（二胡）。演员还有陈朝枝、归侨叶美个，他长得浑厚喜庆，从那时候起就扮演三花丑角一直延续下来。叶美个不仅学戏演戏，还热心地召集和带动村子里的年轻人，俨然是芗剧团的“团长”。

功夫不负苦心人。岭下宫庙“闹热”的时候，当锣鼓响起来，平时是农民的演员粉墨登场，开腔唱戏，全村子的人都围过来观看，纷纷叫好。

岭下人最先学的一出戏是《三元及第》，演的是穷秀才发奋读书，终成状元的励志故事。后来又排演了《打銮驾》《百鸟缘》，都是古装的“文戏”。

虽然戏班（剧团）是建起来了，但是没有钱添整整戏服，每次演出都要向殿前剧团租戏服，租金由请戏的人付款。剧团的人出门演出都要自己挑行当，一头戏服，一头乐器，还有箱子，手上提着磅灯（汽灯）。有一次去五通的坂美演出，演到下半夜二三点才结束，一群人走路绕湖边回到岭下，天也亮了，虽然辛苦，大家还是乐呵呵，一路上哼哼唱唱。

热热闹闹的芗剧团，吸引了岭下的年轻人，到了1958年、59年公社化时期，新的一代参加进来了。岭下的第二代学戏唱戏的有叶阶得，还有美仔、网市、阿香、秀凤、金坝，还有天生等等二十几个人。阶得演老生、淑华扮小生，秀凤演小旦，金坝、美个扮“三花”丑角。那时候，岭下芗剧团开始排演场次多的大戏《陈三五娘》，这是出名的才子佳人爱情戏，故事情节很动人，还有《三娘教子》，讲三娘深明大义劝教薛倚的苦戏。岭下芗剧团到过殿前参加演出，庆祝人民公社。那时候，岭下、县后都归属钟宅大队，钟宅也有一队芗剧团，岭下虽然是小社，但是芗剧团的名气并不小。

到了后期，农村进行“社教”，要演革命戏，阶级斗争的戏，到了文革，不让演古装戏了。岭下的演员到县后大队参加排演现代戏《红嫂》《收租院》。这二个剧本是从普通话剧本转抄过来的，然后自己改编成芗剧，导演还是王安心。他从教古装戏到教现代戏，都是一把手。《红嫂》演的是山东沂蒙山人民热爱解放军的故事，《收租院》演的是揭露地主剥削的戏。这二出戏顺应了那时候的时代需求。后来，县后大队成立宣传队，就以县后大队的名义到厦门人民剧场演出。演古装戏改成演现代戏，演得大家都叫好，纷纷来邀请去演出。

改革开放的东风里，农村戏曲迎来百花齐放。1978年，岭下芗剧团再次活跃起来，岭下的年轻人从小看着戏长大，成了新一代的演员。淑黎、瑞治主演旦角，老旦是阿苗，还有秋香、阿秀、阿美、瑞金、淑敏、春香等等二三十人，这些人成了岭下芗剧团的第三代。后台的武爿是阶得、征生、春龙等，文爿掌弦是国泰等人，还有德太等老演员。

以前岭下芗剧团演的是“幕表戏”，没有剧本，即兴发挥。到了第三代有剧本了。大部分的剧本都是王安心唱一句念一句，本社洪招金一字一字记下来，然后才抄整齐，还要复写好几份，太辛苦也太不容易了。

当年一字一句抄下来的剧本已经泛黄发碎

第三代排演的剧目丰富了许多。第一出戏是《十五贯》。这是一出平反冤案的戏，很适合当时的形势，也很热门，瑞治扮生，阿苗扮旦，都演得很到位，美个扮演娄阿鼠，惟妙惟肖。第二出是《大红袍》，讲明朝海瑞清官的故事，德泰演刚直不阿的海瑞，瑞治和淑黎演小生、小旦。第三出是《三审王文英》，第四出是《雪梅教子》又叫《雪梅训商辂》，讲述了一个感人至深教子成材的故事。第五出《三请李月娥》，后来还有《掌中血》和《政德君下江南》等等。

手抄剧本《大红袍》

到了第三代，岭下芗剧团整置了一些设备，本社苏承仁负责扩音器、灯光和幻灯等等，这时也有了布景、布幕，有时唱词、对白也用幻灯放映出来。剧团也开始自己整戏服，但是受经济条件所限，有的戏服还是自己动手做。他们买来旧戏服，按照上面的图案，王安心用透明纸描下来，然后垫上复印纸，用笔慢慢复到缎子布上。王却治带几个女孩子按照戏服图案的样子剪下来，缝好，绣上花，缀上彩色珠子，色片等等，虽然没有买的那么精致，但是在舞台的灯光下也差不到那里。戏帽也是自己做，用硬纸片按照头型一层层糊出模样，穿上铁丝拗出来。鞋子是按照鞋子的样子剪布片绣上花，然后缝在穿的薄底鞋上，以假乱真。化妆也是岭下人自己动手，自己学自己琢磨，小姐、小生、花旦，尤其是花脸，比如包公和王朝马汉，还有番王，画得有模有样，还有小姐的高发髻、丫环的双丫髻、小生的束发，这些发型也都很有讲究。

一代一代，时代在进步，岭下芗剧团也在进步。他们走出厦门岛，把戏演到同安、马巷，演到泉州罗溪。

1981年，岭下芗剧团参加了郊区汇演，能去参加汇演的剧团不多，何厝派出大队芗剧团，后溪是公社芗剧团，只有岭下是一个村子的芗剧团。汇演在农科所的禾山影剧院，演出《雪梅教子》其中的几场，主演雪梅的是淑黎，春香、瑞金演商辂。郊区在前线公社开大会的人都来观看，戏里的情节感动了许多人。

 手抄剧本《雪梅教子》大段大段的唱词

    汇演之后，郊区文化馆从岭下芗剧团的前台挑选了5位演员，淑黎、瑞金、德太、春香、秋香，到集美福南堂参加集训，排练了3出现代戏。一出是宣传农村联产承包责任制的《抢牛绳》，一出是贯彻计划生育反对重男轻女的《兄弟俩》，还有一出是欢迎台胞回乡探亲的故事。集训很正规，又是排练，又是录像，整整一个月，才去市区参加演出，然后到灌口、后溪等各个公社巡回演出。他们也到过江头海仔埔师部礼堂演过。

《十五贯》和现代剧《枪牛绳》《兄弟俩》剧本

岭下芗剧团不仅擅长演《雪梅教子》那样的文戏，《大红袍》那样的武戏也演得很好，对打起来配合恰到好处，步步到位，有声有势。他们应邀到同安莲花演出时，隔壁还有一台高甲戏也在演，两台戏同时演，叫做“双棚斗”。原本，高甲戏的武戏是他们的特色，可是到了岭下芗剧团的武戏开场，功夫好，脚手很到位，吸引到那边的观众都跑过来看，高甲戏的场下反而没有几个人。

后来芗剧团又学了《三探无底洞》，也是武戏，这是《西游记》里的故事，可惜借不到猴王和其它戏服，没有演过。排练了《狸猫换太子》也没有演出。太可惜了。

在同安演《雪梅训商辂》时候，一个老太婆牵着孙子走了五六里山路来看。演员们在台上演，观众在台下看到哭，眼泪哗哗。演员在台上看到戏棚下观众在流眼泪，也被感动了，边唱边哭。不仅仅是演出的时候，他们在排练的时候也经常被剧情感动到哭。岭下芗剧团到过厦门橡胶厂剧院演出了一星期，也在梧村戏院连续演十几天的《雪梅教子》。好几年后，主演的演员去到梧村的菜市场，还被老人家认出来：“这是当年的雪梅。”

岭下芗剧团是岭下的“名牌”，大家都很珍惜这个荣誉，他们的演出得到生产队的有力支持。演员们出去演出，生产队会记给工分。当然学戏是要利用自己的时间，主要是晚上。学戏就在王家的埕场上，热热闹闹的。剧团的演员在排戏，常常引来了附近县后、墩上村子的人来围观。剧团有什么需要，大家都会支持。剧团排演武戏，村子里的木工帮着用木头做刀做枪；剧团演员化妆需要假发，村子里许多妇女剪下来的长头发都会送来。剧团演出的布景也是村子里的能人帮做的帮画的。

岭下芗剧团是业余芗剧团，不管是谁，白天都要下地干农活，累得半死，晚上又要排戏、演戏，十分辛苦。不少演员还是一二十岁的小年轻人，不得不牺牲许多好玩的时间。

演戏要有天分，最重要是要勤奋，大部分人不识字，全部靠死记硬背，唱错了戏词或者步伐手势不到位，常常被老师骂得眼泪在眼眶里转又不敢哭出声。

学戏辛苦，唱戏更辛苦。有的演员戏份太长，一个晚上很多戏段都要唱。演《雪梅教子》，唱段特别多特别长，一出戏要连演3天唱3天，每个晚上演5个小时。唱戏伤嗓子，唱戏唱到没有声音，就经常喝胖大海、金银花茶，还有民间土方用芫荽籽泡汤，用火炭泡冰糖喝，各种方法都用上。有的演员唱戏唱到喉咙两侧生成肿块，停演以后好几年才逐步消去。

每年农历五月廿三、十一月十三是岭下村子里的神明生日，必然要演戏酬神。又正好是夏收、秋收最忙的时候，地里要抢收抢种，戏台上要化妆演戏，演员们恨不得一身劈成二身来忙。

到了80年代，农村推行生产责任制，分田到户，大家的农活做不完，晚上演戏回来二三点了，天亮又要干活。有时出门演戏十来天，地里的活都放荒了。有的人家里有3个孩子，还要养猪，忙得团团转。大家实在没有办法再坚持下去，剧团终于散了。

岭下芗剧团三代人叶美个（右）、叶阶得（左）、陈淑黎（后）2025.7

如今，岭下芗剧团三代人，最年轻的也早过了退休年龄。第一代流传下来的美个伯，也已经93岁了，那个做布幕的老人家，长寿百岁才走。每当回忆起芗剧团的往昔，大家都感慨如果没有王安心这样一个“万能”的导演，是不可能的，回忆起那时候的学戏演戏，都异口同声地说：“也苦也乐，欢喜就好！”毕竟，年轻的时候学过、演过，轰轰烈烈过，没有白过。如今，当年的演员们聚在一起的时候，有时还会唱上一段，40年过去了，也许声音没有当年的圆润，手势没有当年的优美，但是内心涌动着当年对芗剧的热爱，如今对青春年华的眷念和不舍。

40多年没登台了，相聚的时候自娱自乐（视频截图）

40多年没登台了，相聚的时候自娱自乐（视频截图），可惜那30年里没有一张演出的剧照

虽然那个时候许多演员普遍没有读书，或者只有念了几年小学，但是他们觉得最大的收获是通过戏文学到了很多道理和礼节，也学到了不少字和古文。

这样的苦中有乐，付出里有收获，如今很少人能理解了。

五缘小学的小记者曾经采访过他们，问：芗剧有什么好？当年的演员如今的老奶奶说，芗剧教我们懂道理，有礼貌，戏文里都是按照礼节做事说话的，还有对父母应该尽孝。这就是大家的心里话。

一个小村庄，没有外援，能有芗剧团；一个王安心导演，领着几十个人学戏演戏，造就了三十年的坚持，带出了三代人的“芗音”，这真是奇迹般的存在！ 

岭下芗剧团是老禾山土地上曾经绽放的文艺花朵，扎根乡土，焕发独特的芳香。

如今，“芗音”何处觅，慰我乡愁？

经黄国富老师授权。

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