即苏公祠。位于厦门市同安区大同街道三秀社区孔庙（同安博物馆）南侧，始建于南宋绍兴二十三年（1153)，理学大儒朱熹倡建，在孔庙教思堂后，明嘉靖年间（1522-1566）迁今址，清嘉庆十八年（1813）重修，20世纪90年代再重修。祠堂坐西北朝东南，占地面积220平方米，建筑面积134.5平方米，砖石墙体单体建筑，抬梁式梁架，硬山顶，燕尾脊。建筑装饰简朴，堂内为敞厅，墙壁嵌有碑刻2方，一为清嘉庆十八年（1813）《重修正简公祠记》，另一立于后墙正立面，高1.73米，宽0.66米，镌刻楷书：“宋观文殿大学士太子少师进赠司空封魏国公谥正简字子容讳颂苏公神位”，为厦门仅见的祠堂石刻神位碑。1982年被列为县级文物保护单位。2001年被列为厦门市第一批涉台文物古迹。

苏颂（1020-1101）字子容，同安芦山堂始祖苏益六世孙，苏绅次子，宋代科学家。北宋庆历二年（1042）登进士，历任五朝高官，位到尚书右仆射兼中书侍郎。为官近60年，兴利除弊，处事精审。北宋嘉祐二年（1057）主持编著《嘉祐补注神农本草》和《本草图经》两部药物学的著作，载药1082种。北宋元祐元年（1086）授刑部尚书时，主持研制观察天体、演示天象和报时的天文仪器——“水运仪象台”。绍圣二年（1095）后，撰写《新仪象法要》，该书保存我国最早最完备的机械设计图，所绘星数比300年后西欧人所测绘的星数还多442颗。逝世后，朝廷追封魏国公。南宋时赐谥“正简”。后人辑录其诗文为《苏魏公文集》，并收入《四库全书》中。同安现建有苏颂科技馆、苏颂公园，苏姓芦山堂有其塑像。

苏颂派下早期渡台的有：清乾隆年间（1736-1795）苏秀璋、苏寅入垦今台北市，苏秀星迁台北三峡（旧名三角涌）；嘉庆年间（1796一1820）苏秀颜迁台北三峡，苏炳选迁今台北新庄。其裔孙苏峩（1637—1698），字眉生，号魏庵，清康熙二十六年（1687）由凤山学中举人，系台湾开科首位举人。

由苏颂长孙苏象先记载其祖父言行的笔记著作《魏公谭训》，是一部像《颜氏家训》一样有名的家教专著，内容涵括品德修养、勤俭持家、亲情孝道、为官之道等，教育子孙要保持清白家风，故芦山苏氏以此为家训传教子孙：

凡为子孙，父慈子孝。兄友弟恭，夫正妇顺。内外有别，尊卑有节。

礼义廉耻，兼修四维。士农工商，各守一业。

气必正，心必厚，事必公。用必俭，动必端，言必谨。

事君必忠敬，居官必廉慎。乡里必和睦。

人非善不交，物非义不取。毋近声色，毋溺货利。

毋亲丧不葬，毋细行不矜。毋信妇言伤骨肉，毋言人过长薄风。

毋嫉妒贤能伤人害物，毋出入官府营私召怒。毋奸盗刁作，饮博闻讼。毋坏名丧节，灾己辱先。善者嘉之。

贫难死丧疾病周恤之。不善者劝悔之，不改者与之斥绝，不许入祠堂。以绵诗礼仁厚之潭敬之。戒之勿忽。

本文摘录于：厦门市同安区文体广电出版局与

厦门市同安区图书馆 编著的《同安宗祠》