重建亨泥林氏大宗祠志

物本乎天，人本乎祖。孝思追远，报本溯源。吾林氏源远流长，出自黄帝之后。太始祖殷太师？公，为万世谏臣之祖。为民族振兴，祖国昌盛，勇赴国难。夫人陈氏怀孕三月，避纣之难，与婢四人？居牧野长林石室之中。生子名泉，受姓于周。武王赐姓林改名坚，后封博陵郡公，爲长林开基一世祖。后裔居博陵，子孙遂成阀阅。春秋时由河北摇迁齐鲁。放公为孔门弟子，在七十二贤之列，后裔居齐鲁。林皋任赵相，传九子皆贤，俱登仕。父子十人皆积德行善，堪称德高望重。被誉为「九龙之父，十德之门」。林尊仕汉官至太子太傅，望于济南始此。历周秦及汉，玉钮金绳，枝叶繁兴，荣荫当世。阅西汉、新室、东汉、曹魏四朝至西晋。礼公官太子太傅丞，怀帝元年由济南徙籍下邳，为下邳祖。黄门侍郎颖公之长子懋任下邳太守，次子禄为招远将军。懋生六子皆贤，时号「六龙」，遂为徐之冠族。

禄公于晋明帝泰宁三年（公元三二五）入闽，任晋安太守。迁家居晋安（今福州），为开闽林氏始祖，后封晋安郡王。禄公开闽历八世，经东晋、宋、齐、梁四朝代。英才辈出累世佐王室。晋爵封侯有「一王一侯九将军」之誉。闽林十世茂公，隋文帝开皇三年（公元五八三）任右相，由晋安移居莆四北螺村，开发莆阳故 曰入莆于隋。唐玄宗时闽林十五世高平太守万宠生三子：韬、披、昌。分别为阙下、九牧、游洋（包括台湾雾峰林）三大支派开基祖。开拓八闽及江南各省，播发南疆。韬公官礼部侍郎，为阙下林始祖，子尊明经及第，官礼部侍郎，赠朝议郎。尊之子指为福唐尉。事母至孝，母弃养，负土庐墓侧。唐德宗诏立双阙，旌表门。阙下林在唐宋雨朝十分显贵，人才荟华，盛事频传。七傅至把，北宋时任泰州知州，九个儿子皆登进士俱任知州，世称「宋九牧」。披公称九牧祖，唐天宝明经及第升太子詹事。九个儿子，贞元间，先后登科同为刺吏，世称「唐九牧」。刺史乃一州之牧，握一州之军政大权。一家人均任刺史，不仅显耀当代，也流芳后世。故闽林有一唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州之誉。唐末景熙公徙居永春桃源。

珊公偕父延皓由永春移居安溪西头井兜，五代唐进士及第，长兴元年以武功加封金紫光禄大夫兼太子太傅上柱国。开创莲美。延皓为莲林金紫一世，珊公称二世。是安溪，同安、长泰金紫派祖。金紫七世仲麟公忠谏大夫，傅五子：敬宗、度宗、庆宗、美宗、安宗世称仲麟开五宗。第四子美宗于宋理宗时入居同安亨泥，傅四子：真虎、真应、伯晋、元成。开拓同安，真虎居祖地亨泥，今潘涂。置业建祠堂，为潘涂始祖称一世。托祖先遗荫，子孙蕃衍人丁兴旺，贤良代毓。为同安一大族居村，并播迁移居坑内、尾厝、后饭、湖井、铜鱼馆、五峰造水、马巷田边、西炉、内林、厦门前村前埔等十多个族居村。

祖有德，宗有功。祖德宗功念兹勿忘。潘涂大宗祠堂依元代创建旧址，清康熙三十一年（壬申）重建，初具规模，康熙六十一年扩建两厢走廊及前进，成为完整两进大祠堂。戊寅（一九三八）庚申（一九八零一等多次整修。但经历沧桑，已有破漏。今欣逢盛世。子孙瓜瓞绵绵，得享太平之福。益念祠建千年饮水思源扬祖德，世蕃百代怀恩拓本焕宗光，为缅怀祖德宗功，兴尊祖敬宗之心，使世代子孙知木本水源之义。大宗祠堂于庚寅年（二零一零）依旧址重建。管委会倡导筹资，宗亲热忱响应。踊跃认捐，出钱出力，共赴事功。建筑面积四百二十九平方，投资壹佰卷拾万元，历时八个月，管委会运筹劈划，吾宗子孙同心同德，群策群力，共成大业。而今面貌焕然一新。枕鸿渐秀色，观大豪文峰。美人抱在左而辉映，莲花襟于右而呈馨，更加巍峨宏伟，华丽壮观。物华天宝，人杰地灵。登此门知水源木本，入兹室念祖德宗功。今后列祖列宗蒸尝于百世而不穷。裔孙报本表孝思，俾得如愿以。特树碑立志，铭刻芳名。以昭后世。

亨泥林氏大宗祠重建管委会  立

本文文字内容摘自：祠内碑记

图片由：庄志鹏 提供