据世代相传，明万历年间，王爷降坛明示：南海观世音菩萨欲分灵本境。由是，本境信徒不辞劳苦，前往浙江南海普陀山观音宫真诚恭拜，请求观音分灵本境。时于本境上空出现五彩祥云，现观音菩萨金身。一时信衆感念，欢呼雀跃。观音灵感，信众虔诚。众信徒齐心协力，集腋成裘，几经慎重选址，灵地定于十四都欧厝乡东方，择良时吉日，于明万历元年（西元一五七三癸酉年）。兴建一座两层宫庙，占地九十多平（主宫四十多平，埕地五十多平）。宫庙耸立，空气清新，环境优美。择好吉日，隆重安典并安観音坛位。此后某日清晨，本境上空再度惊现七彩云霞，蔚爲壮观。当日午后，欧厝东南海面漂来大块木材，被一本境渔夫载回，经识者鉴定此乃尚好檀香木。众人议之，正是雕刻佛像之正品，渔夫更情愿捐赠。遂聘能匠，将此檀木雕造三尊观音金身。上层安释迦牟尼佛祖，下层安三尊观世音菩萨。自此，佛威益增显赫，抽签搏爻事事灵，指点迷津项项明，香火旺盛，信众云集。

宫庙历经数百载，沧海桑田，历代虽有修葺，但数经战火，再有文革劫难，宫庙主体已然废毁。西元一九七五年重新复建，至今又过数十春秋，庙体又见残破漏水，已成危垣。尤其是空间逼仄而信徒衆多，已不利发挥正常之佛事做场。念及宫庙乃佛道行善之圣地，也是创建文明和谐之场所，更是缔造美丽乡村之视窗。托盛世之福，顺时应势，应居委会、老协会及广大信衆倡议，决意对宫庙进行翻新。于甲午年梅月（佛歴二五五八年，西元二〇一四年五月十日）勤工兴建。宫庙一座二层，坐乙向辛兼辰戊，南侧配套厢房一座二层，占地二百七十八平（主宫一百六十三平，厢房四十平，埕地七十五平）。投资计基建壹佰伍拾陆万捌仟元。

宫庙兴建，承蒙海内外四方信众鼎力支持，慷慨解囊，于乙未年菊月（佛歴二五五九年，西元二〇一五年十月）落成，丙申年正月廿三日（佛歴二五六〇年，西元二〇一六年三月一日）举行奠安庆典。

本文内容由作者：庄志鹏  提供