信俗来源

洪塘公信俗，其源可追溯至明末清初。相传郑成功曾经驻军在洪塘（在洪塘村有几处郑成功部将铸造兵器遗留下的铁碴，因其堆积如山人们称之“铁屎山”）。

清军前来围剿郑成功的军队，双方在这里鏖战。据说当年洪塘一带尽是“烂田”。郑氏在此用计，使清兵陷入烂泥中，全军覆灭，鲜血将池塘泥田全都染红，而成“红塘”，遂有今名。

经过惨烈的战斗，许多无名士卒横尸田野。民众怜其生时不幸，死后又无人奉祀，便择地掩埋其骸骨，并建祠祭奠。每逢农历七月的“鬼月”，乡民设醮普渡，以飨亡灵。因战死者姓名无存，民众便以地名统称之，是为“洪塘公”。因庙坛灵验，吸引四里八乡的众多信众，香火渐渐兴旺，并代代延续。

一九八九年六月， 厦门市东孚乡人民政府在此立碑，题曰：“郑成功击败陈锦处”。碑文：东孚乡洪塘村是郑成功击败陈锦的地方。明叛将陈锦于清顺治五年(公元一六四八年)八月廿六日攻陷同安县城，屠杀人民数以万计，血债累累，而被清廷擢任福浙总督。清顺治九年(公元一六五二年)陈锦又领兵来犯，郑成功率部近击于洪塘一带，陈锦大败，退至凤尾山为家丁库成栋刺死，以其首级潜献郑成功。是役为郑成功战绩之一，具有历史意义。爰勒斯碑以资纪念。

信俗内容

洪塘公信俗活动于每年农历七月二十一日起四日内举行。祭坛不设宫观庙宇，亦无神像木主，石砌的台子上立着石碑，台下是香炉和水泥供桌。每年农历七月二十四前后，众多信众到洪塘祭拜“洪塘公”，成为了一种独特的民俗。祭坛往往被围得水泄不通，信众人头攒动，烧香膜拜，保佑平安，场面十分热烈。

洪塘公信俗迄今已有三百多年历史。

信俗价值

“洪塘公”信俗蕴涵了中国人的包容、博爱，以及慎终追远的思想，在悠久的历史中，信俗扎根在洪塘，为洪塘村民的精神文化增添了浓墨重彩的一笔。“洪塘公”信俗活动举办之时，不仅村民积极参与，四面八方的信众也前来共襄盛举，信众中形成一种集体的向心力，增进了人与人之间的感情，营造安定和谐的氛围。

该项目于2020年11月入选海沧区第三批非物质文化遗产代表性项目名录。

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