明朝洪武年间，曾林蒋姓一族由漳州海澄县圳尾村迁徙而来，与营上、赵光、后垵、为山村称为五保。为使五保兴盛安泰，乡老共议于五村中心地带赤土埔背面建庙青林岩，庙中供奉保生大帝、妈祖及秦府王爷。明末之际，清源真君化身两小童戏水庙前，乡人将两小童塑像供奉于庙中，称之相泼公。后因五保意见分歧，遂以抽签形式把诸神祗分与各乡，曾林村得到相泼公后，乡民每逢吉庆喜事争相请到家中供奉。直到一九三0年，蒋义和捐资建庙于此。四月初八日，乡人以跑褅形式进行祭祀。几百年来，跑褅逐渐成为民间体育盛会。考证清源真君其人，即战国秦昭王时蜀郡太守，李冰次子李二郎，执政公正为民，治水功劳留青史，故民众于四川灌县建庙以祀之曾林村大帝公，日月二大使，又称“相泼公”的两间宫庙，几年来在本境众弟子热心支持和捐资下，已相继重新翻建，但大帝公和相泼公从历史以来都没有乩童，因此社里众弟子信女都祈盼要观乩童，保佑社里平安顺利、和睦安康、赐福于民、丁财兴旺、生意发达。终于在二0一三年农历二月十八日，在众弟子人力及资金的支持下，相泼公乩童在二0一三年农历二月二十八日观成功，同事大帝公乩童在二0一三年农历三月十六日观成功。

曾林村大帝公，日月二大使，又称“相泼公”的两间宫庙，几年来在本境众弟子热心支持和捐资下，已相继重新翻建，但大帝公和相泼公从历史以来都没有乩童，因此社里众弟子信女都祈盼要观乩童，保佑社里平安顺利、和睦安康、赐福于民、丁财兴旺、生意发达。终于在二0一三年农历二月十八日，在众弟子人力及资金的支持下，相泼公乩童在二0一三年农历二月二十八日观成功，同事大帝公乩童在二0一三年农历三月十六日观成功。

本文内容由：庄志鹏 提供