乌林位于莲坂、吕厝之间，是筼筜港东岸的小社，小到《厦门地名志》都不介绍。乌林社名的来历源自于村社隐于高大稠密的墨绿色树丛之中。

乌林的“林”作为地名发音 la,如同林后、林边，而不是作为姓氏的发音lim。

有人说，“乌林”的发音有点像是早年婴儿的摇篮（oo la）。

1930年代禾山特种区地图上的乌林，介于莲坂-吕厝之间

乌林最早的居民从吕厝吕氏分衍而来，据说原本人丁还不少。清末遭受瘟疫，死的死，逃的逃，来自南安、同安的吕姓，还有吴姓等陆续迁移到这里落脚营生。

清代，乌林属于嘉禾里廿三都吕石保，民国是禾山区吕厝保，解放后属于江头乡。1958年前线人民公社成立，乌林是后埔大队第一生产队。1987年，禾山区拆分，乌林划到开元区莲前街道，如今属于思明区嘉莲街道。

从嘉禾路，那时不叫嘉禾路叫福厦公路，过了莲坂在今莲花路口下坡，快到吕厝的三叉路口，路边是公社化年代郊区建的砖厂，后来改成木箱包装厂、办了造纸厂，从厂的边上路口往右拐进去，就是乌林社。

1975年地图上的乌林社，造纸厂就在社口

砖厂在乌林路口不断挖土做砖，形成二三个大坑，积水后像是池塘。造纸厂的污水延着福厦公路漫开流，混合着碱水的臭味，四处飘散。

许多人知道这里的砖厂、造纸厂，不知道后面还有乌林社。

乌林背靠小山包，民居依着地势，向南而筑。乌林社虽然小，却有5座红砖大厝，也有气派的“三落”。1980年，乌林有36户、189人。高大的朴树、榕树，在村社里很是显眼，朴树那圆圆的树籽，小孩子们用来做细竹杆枪的子弹；还有树干光滑，开着细绒花，结着薄薄豆荚的“爱睏树”，每当春夏之交开满白色小花，香气笼罩着大半个村子；村子里的龙眼，每年总是挂满枝头，让小孩子们垂涎欲滴。

                   “爱睏树”学名叫“阔荚合欢”，如今还在莲花公园里

乌林社后的小山包叫山头仔，翻过山头仔，和吕厝接壤。山头仔上有许多裸露的石头，解放初，部队在那里设了“四门炮”的高射炮阵地。后来。炮阵地撤走了，大家争相开采那些山石，山石采完，石渣和泥土推去填筼筜港了。乌林社的东面是吕厝山，这里毗邻后埔、吕厝的土地，鹰厦铁路和厦门水厂的引水渠由北向南穿过。这一片，乌林人叫它“塘顶”。越过铁路，乌林还有一小片土地在铁路的那一边，叫“过铁路”，近“乞丐碗山”。乌林社南面对远处的莲坂山，一条河沟从龙山下来，穿过铁路涵洞，延着如今莲花北路流向筼筜港。河沟的水，也是乌林田园灌溉的的水源，上面架着三条石板，人们叫它“三条桥”。乌林三面是山，一面向海，社的西面濒临筼筜港，地势最低。筼筜港海边有个叫“海仔尾”的小山包，厦门民产公司的船只从市区运来粪水，靠在海仔尾边上，把粪水倾倒在海边挖的几个巨大的“屎壆”，这里相当于粪水的中转站，供给禾山其它地方使用。边上，还有一片乌林的埭田叫平埔，因为近海，土质偏咸。

    莲花公园水面当年是乌林社前的一片水田

乌林离市区不太远，生产队组织板车队，到火车站、米粉厂、酒厂搞运输，也卸火车皮拉来的煤，有了这些副业收入，乌林的工分值常年在1角以上，算是相当不错了。

《厦门地名念谣》有一句：“乌林卖火灰”，说的是乌林早年有烧砖的砖窑，柴火烧完的灰烬可以卖出去。其实，勤劳的乌林人，拉着自己栽种的瓜果蔬菜到市区卖，回头在美仁宫一代收集厨房的草木灰回来，那是上好的肥料。所以乌林人认为应该是“乌林抔（bu）火灰”才对。一字之差，意义全然不同。

乌林社原本有自己的庙，很小，叫乌林宫仔，供奉妈祖、彭祖。彭祖的信仰在老禾山独一无二，独树一帜。乌林人称彭祖“龙胜公”，神诞是六月十二。每到那一天经常会碰上风雨，人们说，“彭祖做祭，无台风也有雨意。”拆迁的时候，乌林宫迁建到龙山下，太远了，人们把神像移到吕厝崇仙宫里供奉，亲近安置在附近的乌林人，一如既往地佑护着他们。

乌林宫奉的彭祖移到吕厝崇仙宫里了，人们称“龙胜公”

1985年，乌林社整体拆除，人们被安置在莲花二村、玉亭里一带。乌林原本的水塘填没了，今莲花公园水面当年是乌林社前的一片水田。边上，莲花影剧院、莲花医院、丰联达大厦，还有嘉莲里、凌香里、莲花香墅，原本都是乌林的田园土地。乌林社所在的位置建了莲花别墅群，成了那个年代的高档社区，“风水”确实好，吸引了包括外国领事馆入驻。

高大的朴树是乌林社留下来的“纪念品”，如今在莲花公园里，受到保护

到处找不到“乌林”二个字了，朴树、“爱睏树”总算留下一点乌林的念想

乌林社留下来的朴树、“爱睏树”挂了古树名木的牌子，如今还在莲花公园里，受到保护。乡愁飘落，原本乌林的位置，没能找到“乌林”二字。只是，乌林划到思明区了，乌林人还念念不忘“阮原本是禾山的”。

经黄国富老师授权。

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