官任原名官浔。浔,水边。漳浦县官浔镇旧称何浔,清康熙年间,官府把盛极一时的何浔航运纳入管理,改称官浔。本地的官浔,也应该是如此吧。岛外同安西柯、集美杏林也有官浔社、官任社。正如禾山泥金社叫涂浔也叫涂任,官浔也就写成了官任。如今,厦门市政府所在地是原本官任社的范围,“官任”二个字显得更加有意思了。

1955年厦门地图上的官浔

1980年“禾山公社地名图”上的官浔
南宋庆元、嘉定年间(1195—1208年),海澄巳山(今渐山)的李永佑开基嘉禾屿(厦门岛)后埔,之后,裔孙李可荐迁往官任,死后葬在东渡社。以此推算,李姓开基官任当在南宋末年,至今已经有750年以上。官任原居民多李姓,郡望陇西,灯号延平,原有的宗祠、祖坟现已无存。
官任因与南洋通商,曾富一时,也因田地不少,引来不少安溪、南安还有台湾人来租地种地、做小生意,后来就定居了下来。原住民除了李姓之外,还有陈、梁、白、王、卓、曾等姓氏,大家和谐包容。
官任有建自明代永乐年间,供奉保生大帝、妈祖的篁津宫,当地人称官任宫、大宫,是厦门颇有影响的保生大帝宫庙,每年的三月十五保生大帝神诞,是官任最热闹的民俗盛会。篁津宫在官任社后的山脚下,文革期间做生产队仓库,后来出租感光厂做仓库。几经劫难,篁津宫道光辛丑年(1841年)和光绪十三年(1887年)的二方“重修碑记”有幸留存下来,如今是思明区不可移动文物。改革开放后,篁津宫在1993年、2010年再次进行重修,边上还有供奉开闽王王审知夫妇的“王公宫”。

官任篁津宫

道光辛丑年重建篁津宫碑记

光绪十三年重修篁津宫碑记
据说,官任古时就做起暹罗(泰国)的生意,行走的商旅船队秋冬季东北风从官任出发运去茶叶和瓷器;春夏季西南风满载香料和木材返回。大概是清末的一次海上大台风,船队遭遇灭顶之灾,时当农历七月廿六。于是这一天成了许多官任人的集体忌日。官任经此劫难,衰败了许多。上世纪30年代,日本占领厦门,官任社的有钱人都跑了。人去屋空,留下了的那些都是好房屋。在厦门的台湾人仗着日本的势头,把官任几十间房屋都拆去卖了。日本投降,跑掉的些人多数不回来了。经此一劫,官任社一蹶不振。
不过,到了解放的时候,官任还有200人左右。1980年的统计有64户262人。
官任的地理位置特殊,行政区划特别复杂。清代,官任属嘉禾里廿三都;民国时期属禾山区仙莲保;解放初,官任属于禾山区湖里乡。1958年,官任是前线公社东渡大队的一个生产队;1959年官任是厦门市奶牛场的一个作业区,农民享受居民待遇,各种票、证都发,开会学习照来;1970年奶牛场下放,1971年官任再次属于东渡大队。到了1981年特区建设,官任属于开元区湖里街道;1987年湖里区成立,官任属于湖里区;1998年再次划归开元区,如今属于思明区筼筜街道。

官任社区居委会
官任社背靠仙岳山的余脉,居高临下,面向筼筜港,民居大多向南。官任社长长散散,呈东西向排列,篁津宫以东地势较高称顶社,以西地势较低是下社。1920年代建成的乌石浦—崩坪尾的马路在村社前穿过,马路的南侧,矗立着一座高高的抢楼,用于防范土匪强盗。

1930年代的官任社(紫日 提供)
官任社背后是一系列的山头,西侧是狐尾山,原本叫鹤尾山;从今凤凰山庄往上可以到达吾潭山。解放后,山顶上驻着部队的高射炮连,后来建了气象台;再往东是五坑内、再往东北向是茂林内,后来建了感光厂,再过去是七星山,和新落(仙岳)交界。

1930年代,仙岳山下的官任社(紫日 提供)
山脚下,官任社的东向如今市政府所在的位置叫官尾后,边上是下尾香蕉窟。其东侧,后来建了市委党校的地方,有一个大墓,葬着清末的“上大夫”吴补轩,此人娶官任姓李的女儿,死后就葬在官任附近。墓的前方竖立一对高高的石烛,还有一座石碑亭,里面的石碑上刻了什么字已经没人记得了,只知道有大大的“恩荣”二个字。因为有这个石碑亭,这个地方叫“石亭仔”。如今的石亭路,就是以这个石亭来命名的。

石亭仔没了,只有石亭路
石亭仔边上有小庙,叫观音亭,正名是朝天寺,奉一尊石头的观音。庙不大,据传观音相当有灵圣,每年九月十九观音生日,不仅本地和来自“过水”划着双桨船的许多人,排着队来观音亭拜拜。
官任社西向,狐尾山下还有一个小山叫观音山,位于今外贸大厦后。据说夜晚从筼筜港对面看过来有灯火闪烁,称“半壁灯火”的奇观。
再往西,到了狐尾山最西端近海的地方,海水不断冲刷下,山崖上的土石不时崩落,所以叫“崩坪尾”。崩坪尾是山海交集的地方,很出名。无论从美仁宫、浮屿或者第一码头看筼筜港对岸,都会看到崩坪尾那沙石俱下的悬崖。崩坪尾属于官任,官任离它太近了,以至于老市区人把官任社也当成了“崩坪尾社”。日本据厦期间,崩坪尾设了岗哨,强迫官任人去守护;日本投降后,国民党军在那边建了水泥碉堡,控制着筼筜港的海面(这个碉堡前不久才拆掉)。崩坪尾有个用石板铺设的路头(码头),舢板、帆船、电船(汽船)和对岸厦门市区通航,也行走在海沧、嵩屿、石码之间。
官任社前,过了马路向南,是一列水田,这些水田延着山脚、海边,多数是埭田,水质偏咸。水田和海之间筑有用泥土做的埭岸,靠海的那一面砌石头护坡,埭岸可以走牛车,很长很长,从靠近崩坪尾的地方到山仔头,又从山仔头到观音亭。埭岸内是长条形的水库,叫大河、小河、长辽河。埭岸不太高,虽说岸边有枷椗(红树林)护着,但是每当台风刮西南风的时候,海水往往淹过埭岸,危害水田。

1990年代,官任边上杂乱无章(网络图片)
越过埭岸,就是广阔的筼筜港,古时筼筜港渔船云集,入夜后悬挂船灯,诱捕海鱼,是为厦门著名的景观“筼筜渔火”。退潮后,官任人在埭岸外的海滩上捕鱼抓蟹,春季拣麦螺、拖浒苔,夏天挖“土鬼”(海瓜子),秋冬季作海塭、“趋乾”抓鱼。官任海滩的“土鬼”特别多,引来市区和过水的许多人专门乘船来挖取。如今马可波罗酒店边上的温泉,以前人们并不知道,就觉得那边的水温温的,下海时用来洗脚。

温泉边上“三十八°C”雕塑
虽然海滩上有一些海产,但是,官任人还是以农业为主。官任顶下社是生产队的1组2组。官任的田园不少,有300多亩,向东,田地耕种到大河、后埭,一片咸田和新落(仙岳)相接;向西,作到东渡社的“刘盘坑”。山间的水田不少是冷水田,种不出好稻谷,但是种的茭白笋,又白又嫩。海边的水田水质偏咸,水稻产量不高。山地大多种地瓜、花生,那时候,官任人的粮食大米少地瓜多,“人卡好饲,番薯无离。”
官任面临筼筜港,有五条天然形成的“港”,从东往西分别是五坑内港、观音亭港、陈厝港、下路沟港和最西边的大东港。这些港汊边,除了崩坪尾的路头尾码头,还有社口的下路沟码头以及大河那边的观音亭码头。
官任靠山,地势不平,池塘少,山泉水多,水井就多。山泉最好的是崩坪尾那口大井,市区来运水的船,靠在路头,用吊乌吊水,一条船七八十担,日夜都来,运去担水巷卖给市民。五坑内也有大井,山泉很好,吾潭山上的高炮部队就用这口井水。“军民共建”的时候,生产队也组织社员从这口井挑水给部队用。下社的大井,井水很好,大家都吃这个井水。在社东,今信访局的范围内,也有一口吊不干的井。今凤凰山庄那时候叫陈井内,也是很好的山泉井。

官任社留下了凤凰山庄前的大榕树
官任的田地除了种水稻、地瓜、花生,冬春季也种马铃薯,还有做绿肥的开紫花的紫云英。抗战之前,官任的山地辟有甘蔗园,是“南华公司坊坪尾蔗园”,由台湾人经营。甘蔗砍收后用牛车拉去濠头的“糖廍”轧糖。
官任的山地也种水果。篁津宫后面的吾潭山、官尾后,生产队在山腰种荔枝、龙眼,也种香蕉、还有种菠萝的“旺来园”。几十年过去,如今气象台下长势旺盛的龙眼荔枝有谁想到是当年留下来的?
官任面向筼筜港,方便从市区来的船只停靠,有此地理之便,1926年,厦门基督教会所办的闽南神学院的前身“圣道专门学校”的校舍就设在崩坪尾。从上世纪30年代开始便有不少作坊、工厂。最早是利用海滩的泥土和山上的泉水,在崩坪尾办的砖厂,后来,台湾人在观音亭前面的咸水沟叫棺材河,取土,办砖瓦厂。官任社口办有一间泰山酒厂。今外贸大厦的地方先后办起了大东汽水厂、蚊香厂、铸鼎厂,还有太古汽油库。油库起火烧过,爆炸,才迁去对岸的嵩屿。

林尔嘉的儿子在崩坪尾建的砖窑前钓鱼(1930年代 紫日提供)
解放后,在如今大会堂的位置办起了厦门牛奶场,饲养进口的奶牛,牛奶场后面的榕树旁是观音亭,用来做食堂的厨房。后来,石亭仔前今外国语学校的地方,建了食品公司;山头仔东侧那一片,建了厦门外贸仓库。社西的山脚建了外贸包装厂,有加工木材的锯台。
官任人整置了板车,为周边的企业搞运输。整置了小船,除了生产运蔬菜、运肥料,也为牛奶场运牛奶,还去鼓浪屿玻璃厂载玻璃瓶给食品公司。农闲的时候,割草卖给牛奶场养牛,砍山上的松柏枝卖给砖瓦厂烧窑。
早先官任社的位置,如今已经是篁津宫边上的中信广场、凤凰名都、惠扬公寓的那一片地方。40年前官任社开始拆迁,安置房选址是当年的海滩。留下来的只有如今中行后院的山崙仔叫山仔头,屹立在山仔头的大榕树,见证了官任的沧海桑田。

今中国银行后院的高地是官任海边的“山头仔”古榕树遮天蔽日
今天的官任地处厦门政务、金融核心地带,紧邻市政府,独处筼筜北岸的湖景宜居地段,这里吸引了来自40几个国家和地区境外人士入住,形成了深度融合的生活型国际社区,西堤咖啡一条街成了官任标志性街区,筼筜湖美景 +外籍居民+咖啡一条街 +创新国际化社区治理,构成官任社区最突出的特点,官任已然是新时代厦门对外开放的城市缩影。

官任路和官任大厦
回望官任原乡的历史背影,
——这里到市区的路要绕莲坂、梧村;
——这里到濠头、湖里要翻越山岭;
——这里没有学校,读书要到吕厝、祥店;
——这里曾经有十几抽大烟的鸦片间;
——这里边上还有叫刘厝、陈厝的小村子……
官任,你的前世今生注定烙上厦门乡村沧桑巨变的典型印记,注定要留在一代一代官任人的记忆里。
经黄国富老师授权。
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