开基湖边的林氏,较早开发的是靠桥头的这头,地势较低,称下社;后来又往虎仔山那头发展,地势较高称为顶社。湖边顶社、湖边下社,原本靠得很近,后来建了湖边水库,二者被水库隔离了,只有一条小堤坝来往。湖边顶社、湖边下社,又叫顶湖、下湖。有关部门没有顾及本地的习惯,硬是把顶社写成“上社”。但是,本地人还是按照习惯,叫“湖边顶社、湖边下社”。再后来,这二社越分越开,分别属于湖边社区、金湖社区。

湖边上湖社拱门(2021)

上湖社门牌 

                  

下湖社门牌

    何厝也是这样。何厝地处厦门岛东部,依山傍水,背靠虎仔山,东南临海。近虎仔山这头地势较高称“顶何”,近海的那一头地势较低称“下何”。

下何社门牌

    仙岳社原本称新落社,依山而筑,背山面海。靠仙岳山的那头地势较高称“顶社”,近筼筜港的这头地势较低称“下社”。

    厦门港原有澳仔社,靠山的部分地势较高,称顶澳仔,近海的部分地势较低称下澳仔。

    不过,尚忠、下忠又是另例。

    尚忠和下忠最早是都是张姓居住,村社还不小,故按地势有上张、下张之分。“张”的发音,作为地名有点不雅,所以雅化为上忠、下忠,或尚忠、下忠。

尚忠社门牌

下忠社门牌 

    顶湖、下湖,尚忠、下忠,是完全分立的二个村社了。大多数情况下,村社依地势常常分为顶社、下社。如

    梧桐,分顶社和下社;

    凤头,分顶社和下社;

    吕厝,分顶社和下社;

    下忠,从尚忠来的一条小路穿社而过,把社分为顶社、下社。

    塘边,社东地势稍高叫社头、顶社,社西地势较低叫社尾、下社。

    不过,许多村社依照地势并非顶社、下社,而是称顶头、下头,顶角、下角,比如:

    高林,分顶角和下角;

    马垅,社依石头皮山势高低分顶角和下角;

    县后,按地势自然分成顶角、下角2个生产队;

    卢厝,社中横着一条牛车路,把卢厝分为顶角、下脚。

    薛岭,分顶头、下头;

    围里,社西较高,称顶头,社东较低称下头。

    坂美,石姓聚居,依地势,社东是头,称顶石,社西是尾,称下石。

    有的村社,以地势分得更细,比如:

    穆厝,分顶角、中角、下角;

    薛厝,社不大,按地势分顶角、下角和海口。

    枋湖,社东南和梧桐相接于中宫(忠源宫),这里地势较低,称下角;近大宫(太源宫)是中角;社的西头地势较高,称顶角。 

    顶、下,是闽南区别地势高低的叫法,延续千年。可是,有关部门并不理会,总是用北方语系的“上下”来指向,所命名的“上”字头村落,并不受本地百姓认同,何况“上社”用本地话念出来相当拗口(xiong xia)。尽管官方给的门牌用的是“上社”,但是该称呼“顶社”的还是照样称呼:顶何、顶湖、新落顶社等等。

仙岳上社门牌  

仙岳下社门牌

    这就是传统语境和在地文化的韧性,何不从善如流呢?

经黄国富老师授权。

本图文内容转载于其关注号:老禾山原住民,版权归其所有。

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论

相关信息

圭海四记丨元至正间,陈友定横扫海沧|二四八记

元至正末年,日薄西山的元王朝无暇南顾,盘踞在东南一隅的福建路各方势力,便纷纷登场,互相攻伐。最终,闽北的陈友定、闽南的罗良,笑到了最后。可是,二人因在效忠元朝的方式和路线方面存在严重分歧,一场血拼在所难免......

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论

微信小程序

微信扫一扫体验

立即
投稿

微信公众账号

微信扫一扫加关注

发表
评论
返回
顶部